山林子谈人类系列组诗之五十五谈何为人类文明（自然道德慧智教育诗） 人类先天自然道德慧智文明而非后天妄欲控制意识现象 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十四谈人类宗教（自然道德慧智教育诗） 人类宗教千万家自然本来是一家道圣佛神主异名不离自然独存寡无私大爱奉献道教条繁多不离法只因后人妄欲霾祖师根一百枝杈千经万经不离道宗教本质是教

山林子谈人类系列组诗之五十三人类未来必然回归自然大同（自然道德慧智教育诗） 当科技堕落为好吃懒做保姆当科技堕落为名利贵色雇佣当科技堕落为游戏娱乐阴谋当科技堕落为坑蒙拐骗伙同当科技堕落为残害心身主因当科

山林子谈人类系列组诗之五十二谈人类科学革命（自然道德慧智教育诗） 人类科学革命是由为人类妄欲服务回归到为人类和平幸福回归自然大同服务 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十一谈人类艺术（自然道德慧智教育诗） 大音稀声无妄声大象无形无妄形巧夺天工无妄巧鬼斧神工无妄工道德天造地设智谁人奏得天籁鸣俗匠艺人妄欲技妄谈艺术自然境 山北河南湖畔泉城山林子癸

山林子谈人类系列组诗之五十谈人类文学（自然道德慧智教育诗） 人工知能长篇撰诗歌随机节奏形文学慧学用智化机器技术冷无情试想现代文学界人与机器何分征低俗诗歌妄念狂流氓文学妄欲疯文学神圣道德根启迪愚凡成贤圣

山林子谈人类系列组诗之四十九谈西方人文主义（自然道德慧智教育诗） 人文主义非文化妄欲霾慧道德垮征服自然与天斗征服大地对地挖征服人类欺人战人类道德慧低下如此文化非道德消灭人类莫属它 山北河南湖畔泉城山林

山林子谈人类系列组诗之四十八谈法治人治德慧治（自然道德慧智教育诗） 人类自然本治理法治人治德慧治三法为用体道德自然道德慧智矩 自然道德无为治华夏道德真治谛现代法治人妄判律条空白妄钻隙 有钱能使鬼推磨无钱

山林子谈人类系列组诗之四十七谈人类政治（自然道德慧智教育诗） 法制人治德慧治人类治理体用异不可偏废互否定无为而治自然矩道德无为德治何自然道德慧智理自然天地人治何道德慧智慧心律自然天地法治何道德慧智智身

山林子谈人类系列组诗之四十六谈人类经济（自然道德慧智教育诗） 人类经济本质是为人类幸福生存如果由妄欲掌控必会使经济堕落为坑害人类之工具 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十五谈人类慧根（自然道德慧智教育诗） 万物慧根俱有人类焉无慧根只因妄欲遮霾成为愚痴之人 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十四谈小人不可语于道（自然道德慧智教育诗） 井蛙不可语于海空间知见拘德慧夏虫不可语于冰时间感知拘德慧小人不可语于道妄念欲情霾慧辉君子道德慧智显时空天地中中归 山北河南湖畔泉城山

山林子谈人类系列组诗之四十三大道鸣（自然道德慧智教育诗） 君不见浩瀚苍穹大道运无终无始寻何远 君不见苍茫大地大道运无来无去纪何年 君不见惊涛沧海大道运无形无影谁曾见 君不见奔流江河大道运无踪无迹何处现 昆

山林子谈人类系列组诗之四十二谈将要消灭人类的东西（自然道德慧智教育诗） 那些将要消灭人类的东西恰恰是使人类骄傲的东西 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十一谈人类以道德为本（自然道德慧智教育诗） 自然道德天地本体人类本体何处根系以人为本妄欲为本道德为本回归本体 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十谈警惕妄欲权利（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类权利大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子

山林子谈人类系列组诗之三十九谈警惕妄欲民主（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类民主大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

山林子谈人类系列组诗之三十八谈警惕妄欲自由（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类自由大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

献给华夏组诗之三十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 妇好 妇好颂 妇好商朝时期兮 军事统帅武丁第一皇后兮 带兵出征 征服二十国家兮 开疆拓土商头号女英雄兮 文治武功 妇好最大战功兮 河套之战率一万三千人兮

献给华夏组诗之三十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 傅说 傅说颂 傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安 慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困潦倒兮 卖身

献给华夏组诗之三十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份到民间体疾苦兮 共劳

献给华夏组诗之三十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘庚 盘庚颂 盘庚祖丁之子兮 君位十九庚继位德勤政兮 道德慧智商经九世之乱兮 政治腐败王室内斗激烈兮 贵族奢侈 为改变不安定兮 再次迁都用阳谋胜阴谋兮 写公

献给华夏组诗之三十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 祖乙 祖乙颂 祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展祖乙太乙太甲兮 三示民尊 天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与漏壶兮 万年

献给华夏组诗之三十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 巫咸 巫咸颂 巫咸辅佐戊王兮 上古名相 与伊陟同理政兮 中兴商朝巫祝法愈疾病兮 巫医结合鼓乐器发明者兮 创始筮草 巫咸测定恒星兮 传天数者其为华夏最早兮 天文学

献给华夏组诗之二十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 太戊 太戊颂 太戊太庚之子兮 继位雍己刚继承帝位时兮 不理朝政国都出现怪事兮 桑楮生堂太戊询问伊陟兮 何因树生 百邪惧德慧人兮 伊陟回答大王治国有失兮 邪才

献给华夏组诗之二十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伊尹 伊尹颂 伊尹夏朝末年兮 生于空桑华夏史第一个兮 着名贤相历经五代帝王兮 五十余载帝王师夏厨祖兮 德慧显扬 伊尹出生有莘兮 身为奴隶明道懂理知己兮 定位

献给华夏组诗之二十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 商汤 商汤颂 汤契十四代孙兮 开国君主定都河南商丘兮 商为国号商汤部族反抗兮 残暴夏桀推动华夏历史兮 顺应天道 商汤革命政治兮 进步之举宣读伐夏汤誓兮 会战

献给华夏组诗之二十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 王亥 王亥颂 王亥商部落族兮 杰出首领助父治水立功兮 继位治国促进农业生产兮 王亥服牛商部落始驭用兮 牛车拉货 人把商部落人兮 称为商人开创华夏商业兮 贸易

献给华夏组诗之二十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 冥 冥颂 冥商部落首领兮 相土曾孙冥曾任夏司空兮 杰出首领勤劳死于水中兮 民称水神商人郊祭祭祀兮 治水英雄 国语冥颂 冥勤其官而水死后世之人奉为水神称之为

献给华夏组诗之二十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 相土 相土颂 相土契之孙子兮 昭明之子商第三任首领兮 商丘居住相土率领人民兮 发展生产兴农商手工业兮 为民造福 最早驯养野马兮 相作乘马商部落畜牧业兮 发展

献给华夏组诗之二十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 契 契颂 契商部落始祖兮 简狄之子被帝尧封于商兮 主管火正族以地号称商兮 契成始祖为商汤之先祖兮 商祖尊称 传说契辅大禹兮 治理洪水发展农业生产兮 部落兴盛

献给华夏组诗之二十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 简狄 简狄颂 简狄有娀氏女兮 商契之母相传出行沐浴兮 吞卵生契简狄明道懂理兮 慧显智行德慧慈爱百姓兮 乐于布施 简狄启迪子契兮 做人向善顺应自然悟真兮 明晓

献给华夏组诗之二十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 关龙逄 关龙逄颂 关龙逄夏大夫兮 豢龙后代 死谏开先第一兮 夏末贤臣夏桀建造酒池兮 可以运船池中之酒可供兮 三千人饮 逄向夏桀进谏兮 正行仁义国家长治久安兮

献给华夏组诗之二十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 少康 少康颂 少康姒相之子兮 夏六代主父相被夷羿驱兮 太康失国夷羿当政后以兮 善射自居四出游猎不顾兮 民众死活 后羿外出游猎兮 寒浞杀羿又攻杀夏后相兮 夏朝终

献给华夏组诗之十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 奚仲 奚仲颂 奚仲薛国人氏兮 夏朝工匠发明两轮马车兮 造车有功拜为车服大夫兮 恪尽职守华夏造车鼻祖兮 车神尊奉中华科技创举兮 发明马车驯马拉车起始兮 致

献给华夏组诗之十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯益 伯益颂 伯益又称大费兮 大业之子上古五帝末期兮 出生费县助禹治水有功兮 虞官舜命万人上一人下兮 朝政总担 伯益提倡德治兮 倡尧仁德治国小心谨慎兮 凡事前