山林子谈人类系列组诗之七十三谈人类自私违道（自然道德慧智教育诗） 自然道德无私人类自私违道违道昧德必亡因果待缘未到天地物皆惩人少水鱼自灭消 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之七十二谈自私愚蠢人类（自然道德慧智教育诗） 自私愚蠢人类辜负老天栽培白废人皮一张道德德慧枉配堕落非人非畜神仙难辨人鬼蚂蚁尚知共难蜜蜂共勤同累鸭子相互理羽千鸟鳄鱼互惠犀鸟犀牛共栖大

山林子谈人类系列组诗之七十一谈人类无知论（自然道德慧智教育诗） 自然天地万物兮 本源中中大无外小无内兮 非虚非空静为体动为用兮 自然真相人类子论空费兮 光阴生命五官意识肉体兮 能力所限理性逻辑认知兮 枷锁囚

山林子谈人类系列组诗之七十谈人类没有真理（自然道德慧智教育诗） 人类没有真理因为真理无明不妨且看圣贤终极真理谁炳 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十九思想语言焉表无限（自然道德慧智教育诗） 存在永恒混沌不分存在恒动自然不动感性世界事象具体相幻影虚本体真空形而上者非能证论黑格尔流未悟性空思想语言焉表无限感官世界狭隘低能道德

山林子谈人类系列组诗之六十八谈人类妄欲一切为敌（自然道德慧智教育诗） 自然道源天地大同道德慧智文明根宗妄念私欲战争魔兽妄论矛盾万物才成人类妄欲一切为敌名利贵色自私斗争道德生命本根同源互存共生方能永恒世

山林子谈人类系列组诗之六十七谈人类造神说（自然道德慧智教育诗） 人类仿己造神说能看会听有知感妄欲霾慧人不觉违道背德诸神担神非本体亦非一希哲回答误千年 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十六谈西方数学哲学（自然道德慧智教育诗） 数学哲学人类游戏数是本原一切解释自然虚空何股何理黄金分割谁慧谁智无理数诞相煎太急影响世界理性意识霾遮人类道德慧智妄欲引领贪婪科技不知毕

山林子谈人类系列组诗之六十五谈人类战争与和平（自然道德慧智教育诗） 亚里士多德说有战争才能带来和平人类数千年战争不断带来的和平在哪 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十四谈人类是万物之灵（自然道德慧智教育诗） 人类在德慧显现时是万物之灵但如果违道背德妄欲名利贵色贪求就会变成一切禽兽中最可恶禽兽 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十三谈西方理性主义之父（自然道德慧智教育诗） 西方理性主义之父亚里士多德缘何成为西方宗教崇敬圣人 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十二谈人类形式逻辑学（自然道德慧智教育诗） 逻辑为人类贡献了什幺归纳法不可能一切穷极演绎法之大前提靠不住人类探索真理之绊脚石 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十一谈人类修养与教化（自然道德慧智教育诗） 人类有教化必有修养人类有修养必有教化 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十谈人类文明与文化（自然道德慧智教育诗） 人类文不明必无文化人类文不化必无文明 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十九谈警惕科技消灭科学（自然道德慧智教育诗） 没有科学引路的科技必定会被人类所唾弃 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十八谈人类意识形态（自然道德慧智教育诗） 人类停留意识形态从不关心意识形态本体是谁 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十七谈西方哲学定义问题（自然道德慧智教育诗） 哲学不是爱智慧而要觉悟三个问题何为慧智本体谁在爱慧智为何爱慧智 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十六谈何为人类文化（自然道德慧智教育诗） 人类先天自然道德慧智文化而非后天妄欲控制知识现象 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

献给华夏组诗之三十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 妇好 妇好颂 妇好商朝时期兮 军事统帅武丁第一皇后兮 带兵出征 征服二十国家兮 开疆拓土商头号女英雄兮 文治武功 妇好最大战功兮 河套之战率一万三千人兮

献给华夏组诗之三十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 傅说 傅说颂 傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安 慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困潦倒兮 卖身

献给华夏组诗之三十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份到民间体疾苦兮 共劳

献给华夏组诗之三十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘庚 盘庚颂 盘庚祖丁之子兮 君位十九庚继位德勤政兮 道德慧智商经九世之乱兮 政治腐败王室内斗激烈兮 贵族奢侈 为改变不安定兮 再次迁都用阳谋胜阴谋兮 写公

献给华夏组诗之三十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 祖乙 祖乙颂 祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展祖乙太乙太甲兮 三示民尊 天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与漏壶兮 万年

献给华夏组诗之三十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 巫咸 巫咸颂 巫咸辅佐戊王兮 上古名相 与伊陟同理政兮 中兴商朝巫祝法愈疾病兮 巫医结合鼓乐器发明者兮 创始筮草 巫咸测定恒星兮 传天数者其为华夏最早兮 天文学

献给华夏组诗之二十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 太戊 太戊颂 太戊太庚之子兮 继位雍己刚继承帝位时兮 不理朝政国都出现怪事兮 桑楮生堂太戊询问伊陟兮 何因树生 百邪惧德慧人兮 伊陟回答大王治国有失兮 邪才

献给华夏组诗之二十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伊尹 伊尹颂 伊尹夏朝末年兮 生于空桑华夏史第一个兮 着名贤相历经五代帝王兮 五十余载帝王师夏厨祖兮 德慧显扬 伊尹出生有莘兮 身为奴隶明道懂理知己兮 定位

献给华夏组诗之二十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 商汤 商汤颂 汤契十四代孙兮 开国君主定都河南商丘兮 商为国号商汤部族反抗兮 残暴夏桀推动华夏历史兮 顺应天道 商汤革命政治兮 进步之举宣读伐夏汤誓兮 会战

献给华夏组诗之二十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 王亥 王亥颂 王亥商部落族兮 杰出首领助父治水立功兮 继位治国促进农业生产兮 王亥服牛商部落始驭用兮 牛车拉货 人把商部落人兮 称为商人开创华夏商业兮 贸易

献给华夏组诗之二十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 冥 冥颂 冥商部落首领兮 相土曾孙冥曾任夏司空兮 杰出首领勤劳死于水中兮 民称水神商人郊祭祭祀兮 治水英雄 国语冥颂 冥勤其官而水死后世之人奉为水神称之为

献给华夏组诗之二十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 相土 相土颂 相土契之孙子兮 昭明之子商第三任首领兮 商丘居住相土率领人民兮 发展生产兴农商手工业兮 为民造福 最早驯养野马兮 相作乘马商部落畜牧业兮 发展

献给华夏组诗之二十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 契 契颂 契商部落始祖兮 简狄之子被帝尧封于商兮 主管火正族以地号称商兮 契成始祖为商汤之先祖兮 商祖尊称 传说契辅大禹兮 治理洪水发展农业生产兮 部落兴盛

献给华夏组诗之二十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 简狄 简狄颂 简狄有娀氏女兮 商契之母相传出行沐浴兮 吞卵生契简狄明道懂理兮 慧显智行德慧慈爱百姓兮 乐于布施 简狄启迪子契兮 做人向善顺应自然悟真兮 明晓

献给华夏组诗之二十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 关龙逄 关龙逄颂 关龙逄夏大夫兮 豢龙后代 死谏开先第一兮 夏末贤臣夏桀建造酒池兮 可以运船池中之酒可供兮 三千人饮 逄向夏桀进谏兮 正行仁义国家长治久安兮

献给华夏组诗之二十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 少康 少康颂 少康姒相之子兮 夏六代主父相被夷羿驱兮 太康失国夷羿当政后以兮 善射自居四出游猎不顾兮 民众死活 后羿外出游猎兮 寒浞杀羿又攻杀夏后相兮 夏朝终

献给华夏组诗之十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 奚仲 奚仲颂 奚仲薛国人氏兮 夏朝工匠发明两轮马车兮 造车有功拜为车服大夫兮 恪尽职守华夏造车鼻祖兮 车神尊奉中华科技创举兮 发明马车驯马拉车起始兮 致

献给华夏组诗之十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯益 伯益颂 伯益又称大费兮 大业之子上古五帝末期兮 出生费县助禹治水有功兮 虞官舜命万人上一人下兮 朝政总担 伯益提倡德治兮 倡尧仁德治国小心谨慎兮 凡事前