山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七七谈自然中中兮没有自由（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有自由道德能用兮中中化生二元分别兮自由束缚中妄复智兮天下归中 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七六谈自然中中兮没有幸福（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有幸福道德能用兮中中生化二元分别兮幸福痛苦愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七五谈自然中中兮没有个人（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有个人道德能用兮中中生化二元分别兮个人集体愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七四谈自然中中兮没有信仰（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有信仰道德能用兮中中生化二元分别兮信仰背弃愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七三谈自然中中兮没有法则（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有法则道德能用兮中中生化二元分别兮法则无序愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七二谈自然中中兮没有美好（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有美好道德能用兮中中生化二元分别兮美好丑陋愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七一谈自然中中兮没有良善（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有良善道德能用兮中中生化二元分别兮良善邪恶愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一七零谈自然中中兮没有真实（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有真实道德能用兮中中生化二元分别兮真实虚假愚痴人类兮慧智妄枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六九谈自然中中兮没有主观（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有主观道德能用兮中中生化二元分别兮主观客观愚痴人类兮中被妄划 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六八谈自然中中兮没有原因（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有原因道德能用兮聚生散化二元分别兮原因结果愚痴人类兮妄锁智枷 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六七谈自然中中兮没有理性（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有理性道德能用兮识知意识二元分别兮理性感性愚痴人类兮妄蔽慧智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六六谈自然中中兮没有性质（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有性质道德能用兮中中化生二元分别兮性质数量中妄复智兮道德中同 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六五谈自然中中兮没有对立（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有对立道德能用兮中中化生二元分别兮对立统一中妄复智兮天下归中 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六四谈自然中中兮没有发展（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有发展道德能用兮中中化生二元分别兮发展倒退中妄复智兮道德中同 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六三谈自然中中兮没有联系（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有联系道德能用兮化生散聚二元分别兮联系孤立人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六二谈自然中中兮没有意识（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有意识道德能用兮生化散聚二元分别兮意识物质人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六一谈自然中中兮没有物质（自然道德慧智教育诗） 自然中中兮没有物质道德能用兮化生散聚二元分别兮物质精神人类愚痴兮妄蔽觉智 山北河南湖畔泉城山林子甲辰甲子甲子甲子聚狮林

山林子谈自然道德中中禅系列组诗之一六零谈释家经典局限兮因果两分（自然道德慧智教育诗） 自然中中体性兮中中无分释家经典局限兮因果两分人类文言二元兮妄欲分别中妄复智中归兮自然中运 山北河南湖畔泉城山林子甲

献给华夏组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏首条人工兮

献给华夏组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提出兮 民为神

献给华夏组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之道义兮 德慧

献给华夏组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国弱戎为患兮

献给华夏组诗之六十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬宜臼 姬宜臼颂 姬宜臼姬姓宜兮 称周平王周幽王之儿子兮 母王申后幽王无道废后兮 宠幸褒姒 以伯服为太子兮 宜臼逃走 申侯联缯与戎兮 杀死幽王诸侯拥臼继位兮

献给华夏组诗之六十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯阳父 伯阳父颂 伯阳父宣幽王兮 国家史官知天下第一人兮 熟悉典籍周立七十一国兮 兼制天下各诸侯国情况兮 了然心底 宣王杀机心起兮 伯阳父谏王修德以攘之兮

献给华夏组诗之六十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 共伯和 共伯和颂 共伯和共国君兮 姬姓名和周厉王被驱逐兮 天子位空行王政十四年兮 归政宣王显德慧行仁义兮 诸侯称颂 伯使诸侯拥立兮 姬静为王回归逍遥得志兮

献给华夏组诗之六十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 熊渠 熊渠颂 熊渠熊氏名渠兮 称楚熊渠楚熊杨去世后兮 熊渠继位周诸侯国楚国兮 第六任君楚国着名君主兮 治国德慧 趁中原动乱机兮 开疆拓土使楚国渐兴盛兮 发展

献给华夏组诗之六十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 非子 非子颂 非子嬴姓名非兮 号称秦嬴商恶来五世孙兮 祖先伯益获封地秦开国兮 秦国始君始皇帝老祖宗兮 称秦非子王为振兴王室兮 抵御戎狄重视繁殖马匹兮 强兵大

献给华夏组诗之六十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 造父 造父颂 周朝造父嬴姓兮 少昊裔孙造父祖先大费兮 助禹有功穆王封受赵城兮 赵国祖始穆王驾车大夫兮 善御着名 桃林得八骏马兮 训好献王穆王配上好车兮 造父

献给华夏组诗之六十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬满 姬满颂 姬满姬姓名满兮 称穆天子周第五位君主兮 尊周穆王在位五十五年兮 执政最久穆天子传传奇兮 史料记详 命臣伯臩规范兮 发布臩命命吕侯作吕刑兮 最早

献给华夏组诗之六十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬虞 姬虞颂 姬虞姬姓名虞兮 武王之子史家称唐叔虞兮 封地唐国周时晋国始祖兮 政绩斐然三晋文化创始兮 功不可磨 夏故墟戎部落兮 局势动荡启夏政疆戎索兮 利导因

献给华夏组诗之五十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬钊 姬钊颂 姬钊姬姓名钊兮 称周康王周第三任君主兮 武王之孙周成王姬诵子兮 初封太子召公毕公辅佐兮 登基君临 继推成王政策兮 平叛东夷北征略西伐鬼兮 天下

献给华夏组诗之五十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯禽 伯禽颂 伯禽姬姓名禽兮 周公长子伯是其排行次兮 禽父称尊鲁第一任国君兮 周诸侯国在位四十六年兮 勤政爱民 伯禽在位时期兮 淮徐戎叛写费誓严军纪兮 徐

献给华夏组诗之五十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬诵 姬诵颂 姬诵姬姓名诵兮 谥号成王周第二位君主兮 位承姬发成王勤政爱民兮 提倡节俭律己寡欲持俭兮 尽瘁国家 崇尚德慧教育兮 以礼治国承祖文治武功兮 民以

献给华夏组诗之五十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 辛甲 辛甲颂 辛甲周初史官兮 原事商纣对商政治弊端兮 改革提议向纣七十五谏兮 纣王不听至周召公推荐兮 任周太史 深感殷鉴不远兮 以史为镜免史悲剧重演兮 直谏

献给华夏组诗之五十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬封 姬封颂 姬封姬姓卫氏兮 又名卫封封畿内地康国兮 称康叔封文王之第九子兮 与武同母卫国第一国君兮 卫国建成 赴任前兄周公兮 深切嘱咐 康诰酒诰梓材兮 治

献给华夏组诗之五十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬奭 姬奭颂 姬奭姬姓名奭兮 又称召公西周宗室大臣兮 武旦同辈辅佐武王灭商兮 受封于蓟建诸侯国燕国兮 长子居位 武王死成继位兮 担任太保执政政通人和兮 深受