西方哲思随笔之七十七回归（自然道德慧智教育诗） 我已回归道德正路任何东西都不能阻碍我走下去山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十六迷惘（自然道德慧智教育诗） 我们越是迷惘越能强烈地感受到正在背道离德更是需要道德慧智的拯救山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十五时间（自然道德慧智教育诗） 时间既无流也无失 只是人感观的事物形流过程环而已与事物形流过程相应的不变之体叫自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十四敬畏（自然道德慧智教育诗） 世界上只有两样东西值得我们敬畏一个是造化我们的道德一个是万物本源的自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十三经验与知识（自然道德慧智教育诗） 尽管我们的一切知识都是从经验开始但经验和知识离不开道德慧智的发现掌握运用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十二意境（自然道德慧智教育诗） 有一种美的东西当人们接触到它的时候往往会感到一种自然空灵气息扑面而来瞬间把你带进美妙的想象和联想境界即意境山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十一时空（自然道德慧智教育诗） 时空不是本体真用或人们认为的属于真理存在范畴 时空就像货币是人类为生存实践需求人为划分规定的感性直观纯粹形式山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十自由（自然道德慧智教育诗） 自由不是你妄想干什幺就能干什幺而是每当你干什幺的时候总是能够在德慧的帮助下干成什幺山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十九羞耻（自然道德慧智教育诗） 羞耻是自然道德秘密用来抑制放纵的妄欲它顺应自然的道性因此永远同真善美无私大爱奉献德慧和谐一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十八经验（自然道德慧智教育诗） 经验虽然告诉我们某物是感官下的状况但并不告诉我们它的根本所属山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十七富有（自然道德慧智教育诗） 决定我们是否富有不是我们拥有物质多少 而是我们没有多少物质也能照样幸福生存的东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十六良心（自然道德慧智教育诗） 良心是德慧引领生命的自然本体显用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十五知识的最终（自然道德慧智教育诗） 人类所有知识都应始于德慧引领下的感观经验 然后进入到德慧智性掌握 最后以德慧运用而告终 没有比自然德慧更高的东西了山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑

西方哲思随笔之六十四行为（自然道德慧智教育诗） 一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果而是采取该行为的德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十三自我教育（自然道德慧智教育诗） 放下行囊自我教育山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十二合理（自然道德慧智教育诗） 凡存在的不全都是合理的因为有许多存在是妄欲造出来山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十一树人（自然道德慧智教育诗） 人是靠德慧站立起来的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十天地（自然道德慧智教育诗） 人头高高不过蓝天人足低低不过大地却与天地同胞一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给中华民族伟大复兴组诗之六十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬满 姬满颂 姬满姬姓名满兮 称穆天子周第五位君主兮 尊周穆王在位五十五年兮 执政最久穆天子传传奇兮 史料记详 命臣伯臩规范兮 发布臩命命吕侯作

献给中华民族伟大复兴组诗之六十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬虞 姬虞颂 姬虞姬姓名虞兮 武王之子史家称唐叔虞兮 封地唐国周时晋国始祖兮 政绩斐然三晋文化创始兮 功不可磨 夏故墟戎部落兮 局势动荡启夏政疆戎

献给中华民族伟大复兴组诗之五十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬钊 姬钊颂 姬钊姬姓名钊兮 称周康王周第三任君主兮 武王之孙周成王姬诵子兮 初封太子召公毕公辅佐兮 登基君临 继推成王政策兮 平叛东夷北征略西

献给中华民族伟大复兴组诗之五十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯禽 伯禽颂 伯禽姬姓名禽兮 周公长子伯是其排行次兮 禽父称尊鲁第一任国君兮 周诸侯国在位四十六年兮 勤政爱民 伯禽在位时期兮 淮徐戎叛写费誓

献给中华民族伟大复兴组诗之五十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬诵 姬诵颂 姬诵姬姓名诵兮 谥号成王周第二位君主兮 位承姬发成王勤政爱民兮 提倡节俭律己寡欲持俭兮 尽瘁国家 崇尚德慧教育兮 以礼治国承祖文治

献给中华民族伟大复兴组诗之五十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 辛甲 辛甲颂 辛甲周初史官兮 原事商纣对商政治弊端兮 改革提议向纣七十五谏兮 纣王不听至周召公推荐兮 任周太史 深感殷鉴不远兮 以史为镜免史悲剧

献给中华民族伟大复兴组诗之五十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬封 姬封颂 姬封姬姓卫氏兮 又名卫封封畿内地康国兮 称康叔封文王之第九子兮 与武同母卫国第一国君兮 卫国建成 赴任前兄周公兮 深切嘱咐康诰酒诰

献给中华民族伟大复兴组诗之五十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬奭 姬奭颂 姬奭姬姓名奭兮 又称召公西周宗室大臣兮 武旦同辈辅佐武王灭商兮 受封于蓟建诸侯国燕国兮 长子居位 武王死成继位兮 担任太保执政政通

献给中华民族伟大复兴组诗之五十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬旦 姬旦颂 姬旦姬姓名旦兮 亦称周公文王姬昌四子兮 兄是武王西周开国元勋兮 儒学先驱政治军事教育兮 杰出思想 华夏商末周初兮 儒学奠基被孔子尊

献给中华民族伟大复兴组诗之五十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 散宜生 散宜生颂 散宜生西周初兮 开国功臣散姓人皆尊敬兮 始祖宜生南宫闳夭太颠兮 文王四友辅佐两代周王兮 德高望重 西伯被囚羑里兮 生谏姬发求美

献给中华民族伟大复兴组诗之五十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姜尚 姜尚颂 姜尚吕氏子牙兮 尊称太公辅佐武王灭商兮 建立周朝周朝开国元勋兮 强国富民齐文化创始人兮 齐国缔造 政治军事韬略兮 奠基兵学兵家鼻祖

献给中华民族伟大复兴组诗之五十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬发 姬发颂 姬发姬姓名发兮 文王之子西周开国君主兮 号为武王武王继承父志兮 勤政爱民太公周公召公兮 重用贤良 武王联合部族兮 进攻朝歌讨伐暴君纣

献给中华民族伟大复兴组诗之四十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬昌 姬昌颂 姬昌周朝奠基兮 尊称文王周太王之孙焉兮 季历之子原为商朝诸侯兮 封西伯侯周文王五十年兮 岐周病逝 姬昌德慧显现兮 勤政爱才天下有才

献给中华民族伟大复兴组诗之四十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季历 季历颂 季历姬姓名历兮 排行是季周太王之少子兮 文王之父继位古公亶父兮 德慧治国励图治抵戎狄兮 周朝明主 修水利兴农业兮 强大军事与商朝通

献给中华民族伟大复兴组诗之四十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 仲雍 仲雍颂 仲雍古公亶父兮 第二子焉与兄让国南奔兮 立国建吴让位与弟季历兮 谦恭礼让为灭商纣建周兮 奠定基础 仲雍与兄泰伯兮 妄灭慧显 谦恭礼

献给中华民族伟大复兴组诗之四十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 泰伯 泰伯颂 吴太伯称泰伯兮 吴第一君东吴文化宗祖兮 姬姓名泰父亲为公亶父兮 排行老大弟弟仲雍季历兮 兄弟悌爱 父亲传位季历兮 其子姬昌泰伯携弟

献给中华民族伟大复兴组诗之四十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬亶父 姬亶父颂 公亶父周太王兮 周族领袖西伯文王祖父兮 周朝奠基上承后稷公刘兮 下启文武历史着名贤王兮 远见卓识 戎狄逼迁岐山兮 复兴祖业开始

献给中华民族伟大复兴组诗之四十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 公刘 公刘颂 公刘周部首领兮 帝喾之子古周杰出首领兮 文王先祖于泾河岐原谷兮 创建豳国天下归心拥戴兮 心悦诚服 扩耕地整农田兮 发展生产过渭水采