西方哲思随笔之七十七回归（自然道德慧智教育诗） 我已回归道德正路任何东西都不能阻碍我走下去山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十六迷惘（自然道德慧智教育诗） 我们越是迷惘越能强烈地感受到正在背道离德更是需要道德慧智的拯救山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十五时间（自然道德慧智教育诗） 时间既无流也无失 只是人感观的事物形流过程环而已与事物形流过程相应的不变之体叫自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十四敬畏（自然道德慧智教育诗） 世界上只有两样东西值得我们敬畏一个是造化我们的道德一个是万物本源的自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十三经验与知识（自然道德慧智教育诗） 尽管我们的一切知识都是从经验开始但经验和知识离不开道德慧智的发现掌握运用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十二意境（自然道德慧智教育诗） 有一种美的东西当人们接触到它的时候往往会感到一种自然空灵气息扑面而来瞬间把你带进美妙的想象和联想境界即意境山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十一时空（自然道德慧智教育诗） 时空不是本体真用或人们认为的属于真理存在范畴 时空就像货币是人类为生存实践需求人为划分规定的感性直观纯粹形式山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十自由（自然道德慧智教育诗） 自由不是你妄想干什幺就能干什幺而是每当你干什幺的时候总是能够在德慧的帮助下干成什幺山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十九羞耻（自然道德慧智教育诗） 羞耻是自然道德秘密用来抑制放纵的妄欲它顺应自然的道性因此永远同真善美无私大爱奉献德慧和谐一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十八经验（自然道德慧智教育诗） 经验虽然告诉我们某物是感官下的状况但并不告诉我们它的根本所属山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十七富有（自然道德慧智教育诗） 决定我们是否富有不是我们拥有物质多少 而是我们没有多少物质也能照样幸福生存的东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十六良心（自然道德慧智教育诗） 良心是德慧引领生命的自然本体显用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十五知识的最终（自然道德慧智教育诗） 人类所有知识都应始于德慧引领下的感观经验 然后进入到德慧智性掌握 最后以德慧运用而告终 没有比自然德慧更高的东西了山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑

西方哲思随笔之六十四行为（自然道德慧智教育诗） 一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果而是采取该行为的德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十三自我教育（自然道德慧智教育诗） 放下行囊自我教育山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十二合理（自然道德慧智教育诗） 凡存在的不全都是合理的因为有许多存在是妄欲造出来山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十一树人（自然道德慧智教育诗） 人是靠德慧站立起来的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十天地（自然道德慧智教育诗） 人头高高不过蓝天人足低低不过大地却与天地同胞一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给中华民族伟大复兴组诗之七十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宁戚 宁戚颂 宁戚宁氏名戚兮 宁姓始祖怀经世济民才兮 而不得志桓公拜为大夫兮 主要辅佐助齐桓公成霸兮 五臣之一 宁戚出身微贱兮 怀才不遇为人挽车

献给中华民族伟大复兴组诗之七十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 东郭牙 东郭牙颂 东郭牙春秋时兮 齐国谏臣是齐桓公时期兮 五杰之一主管监察官员兮 着名诤臣劝桓公臣分权兮 中门执立 首位肢体语言兮 分析专家独创

献给中华民族伟大复兴组诗之七十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宾胥无 宾胥无颂 宾胥无乃春秋兮 齐国大夫宾氏最早一人兮 史书载记宾氏后人尊为兮 宾氏始祖管仲隰朋叔牙兮 称霸辅齐 管仲荐宾胥无兮 任大司理善于

献给中华民族伟大复兴组诗之七十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 隰朋 隰朋颂 隰朋姜姓公族兮 朋氏鼻祖春秋时期着名兮 齐国大夫与管仲叔牙等兮 同辅桓公桓管五杰之一兮 外交管属 率军会合秦军兮 安晋内乱外交才能

献给中华民族伟大复兴组诗之七十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 管仲 管仲颂 管仲姬姓管氏兮 夷吾字仲周穆王之后代兮 身处春秋得鲍叔牙推荐兮 任齐国相被尊称为仲父兮 慧显德厚对内大兴改革兮 富国强兵对外尊王

献给中华民族伟大复兴组诗之七十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 鲍叔牙 鲍叔牙颂 叔牙姒姓鲍氏兮 名字叔牙春秋齐国大臣兮 鲍敬叔子早年管仲交情兮 管鲍之交拥小白回即位兮 齐桓公是 荐挚友管仲相兮 知人善任甘心

献给中华民族伟大复兴组诗之七十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹刿 曹刿颂 曹刿鲁周文王兮 六子之后古着名军事家兮 所处春秋长勺之战慧智兮 大败齐师一鼓作气之典兮 盛名史留 齐攻鲁随庄公兮 迎战齐军待齐三鼓

献给中华民族伟大复兴组诗之七十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 卞和 卞和颂 卞和又作和氏兮 春秋楚人和氏璧发现者兮 载入史记 两献璧王不识兮 膑刑惩罚卞和献璧泣玉兮 忠诚信实 和氏璧惠王得兮 昭王听说愿十五

献给中华民族伟大复兴组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏

献给中华民族伟大复兴组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提

献给中华民族伟大复兴组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之

献给中华民族伟大复兴组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国

献给中华民族伟大复兴组诗之六十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬宜臼 姬宜臼颂 姬宜臼姬姓宜兮 称周平王周幽王之儿子兮 母王申后幽王无道废后兮 宠幸褒姒以伯服为太子兮 宜臼逃走 申侯联缯与戎兮 杀死幽王诸侯

献给中华民族伟大复兴组诗之六十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯阳父 伯阳父颂 伯阳父宣幽王兮 国家史官知天下第一人兮 熟悉典籍周立七十一国兮 兼制天下各诸侯国情况兮 了然心底 宣王杀机心起兮 伯阳父谏王修

献给中华民族伟大复兴组诗之六十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 共伯和 共伯和颂 共伯和共国君兮 姬姓名和周厉王被驱逐兮 天子位空行王政十四年兮 归政宣王显德慧行仁义兮 诸侯称颂 伯使诸侯拥立兮 姬静为王回归

献给中华民族伟大复兴组诗之六十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 熊渠 熊渠颂 熊渠熊氏名渠兮 称楚熊渠楚熊杨去世后兮 熊渠继位周诸侯国楚国兮 第六任君楚国着名君主兮 治国德慧 趁中原动乱机兮 开疆拓土使楚国渐

献给中华民族伟大复兴组诗之六十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 非子 非子颂 非子嬴姓名非兮 号称秦嬴商恶来五世孙兮 祖先伯益获封地秦开国兮 秦国始君始皇帝老祖宗兮 称秦非子王为振兴王室兮 抵御戎狄重视繁殖

献给中华民族伟大复兴组诗之六十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 造父 造父颂 周朝造父嬴姓兮 少昊裔孙造父祖先大费兮 助禹有功穆王封受赵城兮 赵国祖始穆王驾车大夫兮 善御着名 桃林得八骏马兮 训好献王穆王配上