西方哲思随笔之九十五知己（自然道德慧智教育诗） 一个人如能明道懂理知己知道自己为什幺而活就可以忍受任何一种生活山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十四悲悯（自然道德慧智教育诗） 我感到难过不是因为你欺骗了我而是因为妄欲使你不得超脱正在一步步走进痛苦深渊山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十三背叛生命（自然道德慧智教育诗） 每一个让妄欲操控的日子都是对自然生命的背叛山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十二摆脱束缚（自然道德慧智教育诗） 人类应该尽早觉悟在觉醒中超越自我摆脱妄欲束缚德慧显扬大同人类山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十一面对死亡（自然道德慧智教育诗） 哲学就是启迪德慧觉悟死亡 觉悟死亡才能更好地发现生命价值 对于死亡无需恐惧能顺应自然地面对死亡这是自然赐予人类德慧的至高境界山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之九十创新知识（自然道德慧智教育诗） 德慧创新知识山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十九不幸根源（自然道德慧智教育诗） 世间的幸与不幸的共同根源是妄欲遮霾德慧 有人之所以在幸福与不幸的苦境里徘徊是因为妄欲无休止的猖狂 有人之所以生活平安幸福是因为妄欲灭除德慧显扬山北河南

西方哲思随笔之八十八安顿（自然道德慧智教育诗） 如果一个人不安顿在自然德慧境界而是在妄欲驱使下去追求不实的名利贵色他将远离生命本质远离真正的幸福 要想获得平安幸福必须在德慧引领下去创造创新生活山北河南

西方哲思随笔之八十七生活（自然道德慧智教育诗） 各种思想各种知识各种生活最根本的问题首先是要解决人应怎样活着山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十六生与死（自然道德慧智教育诗） 有人去死有人去活存在形态变化都在一处山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十五无限自在（自然道德慧智教育诗） 自由不在于名利贵色自由来自启迪自我的道德慧智坚信回归自然道德的至高境界与天地人万物真正融为一体的无限自在山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十四德慧人生（自然道德慧智教育诗）没有德慧的人生不值得过山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十三做人（自然道德慧智教育诗） 做人最首要的任务就是启迪德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十二思想者（自然道德慧智教育诗） 思想者用自己的德慧生命去艰苦求索真诚践行自然宇宙真谛 思想者不仅限于运用语言文字传输让人类知道 更在于启迪德慧明道助力人类行道山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之八十一丧失宗性（自然道德慧智教育诗）人类之所以会陷入无穷的战乱和灾难之中都是因为人类妄欲猖行沉浮在名利贵色这些本不属于德慧生命的事物之中从而丧失了根本宗性山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰

西方哲思随笔之八十幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十九幸福（自然道德慧智教育诗） 哲学使命是启迪自醒绝不是机械地伦理规劝 结果是觉悟了的人妄欲灭尽自然显扬出自然德慧的光芒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十八走出困境（自然道德慧智教育诗） 造成人类巨大危机的根源是人类德慧的霾迷拯救人类社会的根本出路在于灭除人心中的妄欲启迪人类德慧显现回归自然道德正道才能改善人类的目前困境构建起幸福和平

献给中华民族伟大复兴组诗之四十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 后稷 后稷颂 后稷周族始祖兮 姬姓名弃母有邰氏姜嫄兮 稷山生弃被尊稷王稷神兮 农耕始祖是夏禹最倚重兮 三公之一 稷赐百姓种子兮 繁荣农业德慧辅佐

献给中华民族伟大复兴组诗之四十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姜嫄 姜嫄颂 姜嫄帝喾元妃兮 后稷之母荒野践巨人迹兮 身动有孕常祭望不要生兮 后稷终诞觉孩子不吉利兮 丢弃巷阴 牛羊经过之时兮 避开孩子丢弃到树

献给中华民族伟大复兴组诗之四十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯夷 叔齐 伯夷 叔齐颂 伯夷子姓名允兮 孤竹国人殷第八任君主兮 亚微长子君欲三子叔齐兮 为继承人父死后弟叔齐兮 让位伯夷 伯夷父命为尊兮 逃离孤

献给中华民族伟大复兴组诗之四十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 师延 师延颂 师延中华民族兮 乐神宗祖掌管殷朝乐舞兮 宫廷乐师朝野臣民百姓兮 喜闻正音德慧谦谦君子兮 清征雅致 夏末师延投殷兮 纣喜淫乐师奏清征雅

献给中华民族伟大复兴组诗之三十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 商容 商容颂 商容纣王时期兮 着名贤者主掌礼乐大臣兮 殷民爱戴受到纣王厌恶兮 进谏被黜逃入太行隐居兮 清净心怀 周武王胜殷后兮 欲封三公商容坚辞

献给中华民族伟大复兴组诗之三十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 微子 微子颂 微子帝乙长子兮 纣王长兄纣王残暴淫乱兮 屡次谏进纣王不听谏阻兮 想死或离与太师少师议兮 劝微远遁 周武王灭商纣兮 袒身缚手持祭器膝

献给中华民族伟大复兴组诗之三十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 比干 比干颂 比干沫邑生人兮 封于比邑商王文丁之子兮 纣王叔父幼年德慧显扬兮 慧悟智习辅佐商王帝乙兮 少师担负 身为两朝丞相兮 披肝沥胆全心全意

献给中华民族伟大复兴组诗之三十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 箕子 箕子颂 箕子纣王叔父兮 文丁之子因其封地于箕兮 箕子称焉其道之不得行兮 其志不遂微子比干齐名兮 殷末三贤 纣王暴虐无道兮 天怒人怨淫乐无度

献给中华民族伟大复兴组诗之三十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 妇好 妇好颂 妇好商朝时期兮 军事统帅武丁第一皇后兮 带兵出征征服二十国家兮 开疆拓土商头号女英雄兮 文治武功 妇好最大战功兮 河套之战率一万

献给中华民族伟大复兴组诗之三十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 傅说 傅说颂 傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安 慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困

献给中华民族伟大复兴组诗之三十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份到民间体

献给中华民族伟大复兴组诗之三十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘庚 盘庚颂 盘庚祖丁之子兮 君位十九庚继位德勤政兮 道德慧智商经九世之乱兮 政治腐败王室内斗激烈兮 贵族奢侈 为改变不安定兮 再次迁都用阳谋胜

献给中华民族伟大复兴组诗之三十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 祖乙 祖乙颂 祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展太甲太戊祖乙兮 三示民尊 天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与

献给中华民族伟大复兴组诗之三十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 巫咸 巫咸颂 巫咸辅佐戊王兮 上古名相与伊陟同理政兮 中兴商朝巫祝法愈疾病兮 巫医结合鼓乐器发明者兮 创始筮草 巫咸测定恒星兮 传天数者其为华夏最

献给中华民族伟大复兴组诗之二十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 太戊 太戊颂 太戊太庚之子兮 继位雍己刚继承帝位时兮 不理朝政国都出现怪事兮 桑楮生堂太戊询问伊陟兮 何因树生 百邪惧德慧人兮 伊陟回答大王治国

献给中华民族伟大复兴组诗之二十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伊尹 伊尹颂 伊尹夏朝末年兮 生于空桑华夏史第一个兮 着名贤相历经五代帝王兮 五十余载帝王师夏厨祖兮 德慧显扬 伊尹出生有莘兮 身为奴隶明道懂理

献给中华民族伟大复兴组诗之二十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 商汤 商汤颂 汤契十四代孙兮 开国君主定都河南商丘兮 商为国号商汤部族反抗兮 残暴夏桀推动华夏历史兮 顺应天道 商汤革命政治兮 进步之举宣读伐夏

献给中华民族伟大复兴组诗之二十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 王亥 王亥颂 王亥商部落族兮 杰出首领助父治水立功兮 继位治国促进农业生产兮 王亥服牛商部落始驭用兮 牛车拉货 人把商部落人兮 称为商人开创华夏