德慧沉思录之七三四防止妄欲论(自然道德慧智教育诗) 防妄欲于未萌之先灭妄欲于方萌之际 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七三三戒慎恐惧者(自然道德慧智教育诗) 能戒慎恐惧者只有德慧也 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七三二自然大道体用论(自然道德慧智教育诗) 自然大道之体即德慧之体德慧之用即自然大道之用有超于此体用之外者乎 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七三一嫉与争(自然道德慧智教育诗) 德功天下而莫与嫉慧利万物而莫与争 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
第四章 1简狄居住瑶台上帝喾怎会选中意玄鸟翩飞送神卵为何狄食孕玄喜 2王亥秉承父美德以父美德为榜样为何终死有易国丧失牧人和牛羊 3王亥持盾起武舞如何吸引易女爱女体丰满肌肤润为何养得此美态 4王亥放牧有易国又
德慧沉思录之七三零正法眼藏(自然道德慧智教育诗) 致德慧法正法眼藏异此而判谓之异判离此而说谓之邪说迷此而行谓之妄行 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七二九妄用论(自然道德慧智教育诗) 人堕愚昧真理难明聪明技巧无慧妄用 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
人类是一家(自然道德慧智教育诗) 人类是一家同根同蔓瓜东西南北中谁见瓜吃瓜 山北河南湖畔泉城山林子庚子丙戌丙戌辛卯聚狮林
第三章 1禹尽全力治水工巡察天下四方情焉遇涂山国之女台桑相爱连理梦爱涂山女成婚配嗣续得延子出生为何欲情同凡味温饱爱亲庶民共 2启思代益作国君未想突遭灾殃临为何启已遭祸难拘禁之身能逃遁益部归降武器卸允执厥
德慧沉思录之七二八难易论(自然道德慧智教育诗) 美质难成而易逝至道难悟而易迷德慧难显而易没妄欲难除而易罹 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七二七三才贵论(自然道德慧智教育诗) 天生地育人慧人之德慧妄霾枉为三才珍贵 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
第二章 1鲧治水患不胜任为何推举担此责都说不需心担忧为何不让尝试做 2鸱龟相助洪截堵鲧行愚痴错何处治川理谷顺欲成尧帝为何施刑酷长久囚鲧在羽山为何三载不释出 3伯禹从鲧腹降生治水之道何异同前辈未竟事业继先父
德慧沉思录之七二六一念论(自然道德慧智教育诗) 一念妄灭当下慧澈 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七二五凡圣之别(自然道德慧智教育诗) 凡圣之别妄慧之间 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七二四德慧源论(自然道德慧智教育诗) 德慧者做人之帅也人类之命也繁木之根也长水之源也 源不畅则流断根不旺则木枯气不运则人亡慧不立则主无 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
新编天问(自然道德慧智教育诗) 第一章 1自然大道何见之混沌未形何观之阴阳未分何启之混蒙宇宙何界之 2道造道化何能始阳生阴育何能发体用相本何能根昼明夜暗何能察 3谁知天制为九重谁曾丈量无极空日月星辰天工谁始
德慧沉思录之七二三德慧显现论(自然道德慧智教育诗) 苟无德慧显现之心身则必有妄欲阴霾之因 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之七二二树圣贤(自然道德慧智教育诗) 精凝则正气流心定则德用起妄灭则恬淡静慧现则圣贤立 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林
献给华夏组诗之三十五华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 妇好 妇好颂 妇好商朝时期兮 军事统帅武丁第一皇后兮 带兵出征 征服二十国家兮 开疆拓土商头号女英雄兮 文治武功 妇好最大战功兮 河套之战率一万三千人兮
献给华夏组诗之三十四华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 傅说 傅说颂 傅说本无姓氏兮 高宗赐姓比孔圣早出生兮 八百余年政治军事建筑兮 慧智卓越辅佐高宗武丁兮 国治邦安 慧智无从施展兮 隐居傅岩生活穷困潦倒兮 卖身
献给华夏组诗之三十三华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份到民间体疾苦兮 共劳
献给华夏组诗之三十二华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 盘庚 盘庚颂 盘庚祖丁之子兮 君位十九庚继位德勤政兮 道德慧智商经九世之乱兮 政治腐败王室内斗激烈兮 贵族奢侈 为改变不安定兮 再次迁都用阳谋胜阴谋兮 写公
献给华夏组诗之三十一华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 祖乙 祖乙颂 祖乙河亶甲子兮 十四位君任用巫贤辅政兮 德治为本经济军事文化兮 兴盛发展祖乙太乙太甲兮 三示民尊 天气风云不测兮 祖乙苦恼携日晷与漏壶兮 万年
献给华夏组诗之三十华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 巫咸 巫咸颂 巫咸辅佐戊王兮 上古名相 与伊陟同理政兮 中兴商朝巫祝法愈疾病兮 巫医结合鼓乐器发明者兮 创始筮草 巫咸测定恒星兮 传天数者其为华夏最早兮 天文学
献给华夏组诗之二十九华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 太戊 太戊颂 太戊太庚之子兮 继位雍己刚继承帝位时兮 不理朝政国都出现怪事兮 桑楮生堂太戊询问伊陟兮 何因树生 百邪惧德慧人兮 伊陟回答大王治国有失兮 邪才
献给华夏组诗之二十八华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 伊尹 伊尹颂 伊尹夏朝末年兮 生于空桑华夏史第一个兮 着名贤相历经五代帝王兮 五十余载帝王师夏厨祖兮 德慧显扬 伊尹出生有莘兮 身为奴隶明道懂理知己兮 定位
献给华夏组诗之二十七华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 商汤 商汤颂 汤契十四代孙兮 开国君主定都河南商丘兮 商为国号商汤部族反抗兮 残暴夏桀推动华夏历史兮 顺应天道 商汤革命政治兮 进步之举宣读伐夏汤誓兮 会战
献给华夏组诗之二十六华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 王亥 王亥颂 王亥商部落族兮 杰出首领助父治水立功兮 继位治国促进农业生产兮 王亥服牛商部落始驭用兮 牛车拉货 人把商部落人兮 称为商人开创华夏商业兮 贸易
献给华夏组诗之二十五华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 冥 冥颂 冥商部落首领兮 相土曾孙冥曾任夏司空兮 杰出首领勤劳死于水中兮 民称水神商人郊祭祭祀兮 治水英雄 国语冥颂 冥勤其官而水死后世之人奉为水神称之为
献给华夏组诗之二十四华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 相土 相土颂 相土契之孙子兮 昭明之子商第三任首领兮 商丘居住相土率领人民兮 发展生产兴农商手工业兮 为民造福 最早驯养野马兮 相作乘马商部落畜牧业兮 发展
献给华夏组诗之二十三华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 契 契颂 契商部落始祖兮 简狄之子被帝尧封于商兮 主管火正族以地号称商兮 契成始祖为商汤之先祖兮 商祖尊称 传说契辅大禹兮 治理洪水发展农业生产兮 部落兴盛
献给华夏组诗之二十二华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 简狄 简狄颂 简狄有娀氏女兮 商契之母相传出行沐浴兮 吞卵生契简狄明道懂理兮 慧显智行德慧慈爱百姓兮 乐于布施 简狄启迪子契兮 做人向善顺应自然悟真兮 明晓
献给华夏组诗之二十一华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 关龙逄 关龙逄颂 关龙逄夏大夫兮 豢龙后代 死谏开先第一兮 夏末贤臣夏桀建造酒池兮 可以运船池中之酒可供兮 三千人饮 逄向夏桀进谏兮 正行仁义国家长治久安兮
献给华夏组诗之二十华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 少康 少康颂 少康姒相之子兮 夏六代主父相被夷羿驱兮 太康失国夷羿当政后以兮 善射自居四出游猎不顾兮 民众死活 后羿外出游猎兮 寒浞杀羿又攻杀夏后相兮 夏朝终
献给华夏组诗之十九华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 奚仲 奚仲颂 奚仲薛国人氏兮 夏朝工匠发明两轮马车兮 造车有功拜为车服大夫兮 恪尽职守华夏造车鼻祖兮 车神尊奉中华科技创举兮 发明马车驯马拉车起始兮 致
献给华夏组诗之十八华夏炬光(自然道德慧智教育诗) 伯益 伯益颂 伯益又称大费兮 大业之子上古五帝末期兮 出生费县助禹治水有功兮 虞官舜命万人上一人下兮 朝政总担 伯益提倡德治兮 倡尧仁德治国小心谨慎兮 凡事前