山林子谈人类系列组诗之五十五谈何为人类文明（自然道德慧智教育诗） 人类先天自然道德慧智文明而非后天妄欲控制意识现象 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十四谈人类宗教（自然道德慧智教育诗） 人类宗教千万家自然本来是一家道圣佛神主异名不离自然独存寡无私大爱奉献道教条繁多不离法只因后人妄欲霾祖师根一百枝杈千经万经不离道宗教本质是教

山林子谈人类系列组诗之五十三人类未来必然回归自然大同（自然道德慧智教育诗） 当科技堕落为好吃懒做保姆当科技堕落为名利贵色雇佣当科技堕落为游戏娱乐阴谋当科技堕落为坑蒙拐骗伙同当科技堕落为残害心身主因当科

山林子谈人类系列组诗之五十二谈人类科学革命（自然道德慧智教育诗） 人类科学革命是由为人类妄欲服务回归到为人类和平幸福回归自然大同服务 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十一谈人类艺术（自然道德慧智教育诗） 大音稀声无妄声大象无形无妄形巧夺天工无妄巧鬼斧神工无妄工道德天造地设智谁人奏得天籁鸣俗匠艺人妄欲技妄谈艺术自然境 山北河南湖畔泉城山林子癸

山林子谈人类系列组诗之五十谈人类文学（自然道德慧智教育诗） 人工知能长篇撰诗歌随机节奏形文学慧学用智化机器技术冷无情试想现代文学界人与机器何分征低俗诗歌妄念狂流氓文学妄欲疯文学神圣道德根启迪愚凡成贤圣

山林子谈人类系列组诗之四十九谈西方人文主义（自然道德慧智教育诗） 人文主义非文化妄欲霾慧道德垮征服自然与天斗征服大地对地挖征服人类欺人战人类道德慧低下如此文化非道德消灭人类莫属它 山北河南湖畔泉城山林

山林子谈人类系列组诗之四十八谈法治人治德慧治（自然道德慧智教育诗） 人类自然本治理法治人治德慧治三法为用体道德自然道德慧智矩 自然道德无为治华夏道德真治谛现代法治人妄判律条空白妄钻隙 有钱能使鬼推磨无钱

山林子谈人类系列组诗之四十七谈人类政治（自然道德慧智教育诗） 法制人治德慧治人类治理体用异不可偏废互否定无为而治自然矩道德无为德治何自然道德慧智理自然天地人治何道德慧智慧心律自然天地法治何道德慧智智身

山林子谈人类系列组诗之四十六谈人类经济（自然道德慧智教育诗） 人类经济本质是为人类幸福生存如果由妄欲掌控必会使经济堕落为坑害人类之工具 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十五谈人类慧根（自然道德慧智教育诗） 万物慧根俱有人类焉无慧根只因妄欲遮霾成为愚痴之人 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十四谈小人不可语于道（自然道德慧智教育诗） 井蛙不可语于海空间知见拘德慧夏虫不可语于冰时间感知拘德慧小人不可语于道妄念欲情霾慧辉君子道德慧智显时空天地中中归 山北河南湖畔泉城山

山林子谈人类系列组诗之四十三大道鸣（自然道德慧智教育诗） 君不见浩瀚苍穹大道运无终无始寻何远 君不见苍茫大地大道运无来无去纪何年 君不见惊涛沧海大道运无形无影谁曾见 君不见奔流江河大道运无踪无迹何处现 昆

山林子谈人类系列组诗之四十二谈将要消灭人类的东西（自然道德慧智教育诗） 那些将要消灭人类的东西恰恰是使人类骄傲的东西 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十一谈人类以道德为本（自然道德慧智教育诗） 自然道德天地本体人类本体何处根系以人为本妄欲为本道德为本回归本体 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十谈警惕妄欲权利（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类权利大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子

山林子谈人类系列组诗之三十九谈警惕妄欲民主（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类民主大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

山林子谈人类系列组诗之三十八谈警惕妄欲自由（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类自由大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

献给华夏组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏首条人工兮

献给华夏组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提出兮 民为神

献给华夏组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之道义兮 德慧

献给华夏组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国弱戎为患兮

献给华夏组诗之六十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬宜臼 姬宜臼颂 姬宜臼姬姓宜兮 称周平王周幽王之儿子兮 母王申后幽王无道废后兮 宠幸褒姒 以伯服为太子兮 宜臼逃走 申侯联缯与戎兮 杀死幽王诸侯拥臼继位兮

献给华夏组诗之六十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯阳父 伯阳父颂 伯阳父宣幽王兮 国家史官知天下第一人兮 熟悉典籍周立七十一国兮 兼制天下各诸侯国情况兮 了然心底 宣王杀机心起兮 伯阳父谏王修德以攘之兮

献给华夏组诗之六十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 共伯和 共伯和颂 共伯和共国君兮 姬姓名和周厉王被驱逐兮 天子位空行王政十四年兮 归政宣王显德慧行仁义兮 诸侯称颂 伯使诸侯拥立兮 姬静为王回归逍遥得志兮

献给华夏组诗之六十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 熊渠 熊渠颂 熊渠熊氏名渠兮 称楚熊渠楚熊杨去世后兮 熊渠继位周诸侯国楚国兮 第六任君楚国着名君主兮 治国德慧 趁中原动乱机兮 开疆拓土使楚国渐兴盛兮 发展

献给华夏组诗之六十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 非子 非子颂 非子嬴姓名非兮 号称秦嬴商恶来五世孙兮 祖先伯益获封地秦开国兮 秦国始君始皇帝老祖宗兮 称秦非子王为振兴王室兮 抵御戎狄重视繁殖马匹兮 强兵大

献给华夏组诗之六十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 造父 造父颂 周朝造父嬴姓兮 少昊裔孙造父祖先大费兮 助禹有功穆王封受赵城兮 赵国祖始穆王驾车大夫兮 善御着名 桃林得八骏马兮 训好献王穆王配上好车兮 造父

献给华夏组诗之六十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬满 姬满颂 姬满姬姓名满兮 称穆天子周第五位君主兮 尊周穆王在位五十五年兮 执政最久穆天子传传奇兮 史料记详 命臣伯臩规范兮 发布臩命命吕侯作吕刑兮 最早

献给华夏组诗之六十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬虞 姬虞颂 姬虞姬姓名虞兮 武王之子史家称唐叔虞兮 封地唐国周时晋国始祖兮 政绩斐然三晋文化创始兮 功不可磨 夏故墟戎部落兮 局势动荡启夏政疆戎索兮 利导因

献给华夏组诗之五十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬钊 姬钊颂 姬钊姬姓名钊兮 称周康王周第三任君主兮 武王之孙周成王姬诵子兮 初封太子召公毕公辅佐兮 登基君临 继推成王政策兮 平叛东夷北征略西伐鬼兮 天下

献给华夏组诗之五十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯禽 伯禽颂 伯禽姬姓名禽兮 周公长子伯是其排行次兮 禽父称尊鲁第一任国君兮 周诸侯国在位四十六年兮 勤政爱民 伯禽在位时期兮 淮徐戎叛写费誓严军纪兮 徐

献给华夏组诗之五十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬诵 姬诵颂 姬诵姬姓名诵兮 谥号成王周第二位君主兮 位承姬发成王勤政爱民兮 提倡节俭律己寡欲持俭兮 尽瘁国家 崇尚德慧教育兮 以礼治国承祖文治武功兮 民以

献给华夏组诗之五十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 辛甲 辛甲颂 辛甲周初史官兮 原事商纣对商政治弊端兮 改革提议向纣七十五谏兮 纣王不听至周召公推荐兮 任周太史 深感殷鉴不远兮 以史为镜免史悲剧重演兮 直谏

献给华夏组诗之五十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬封 姬封颂 姬封姬姓卫氏兮 又名卫封封畿内地康国兮 称康叔封文王之第九子兮 与武同母卫国第一国君兮 卫国建成 赴任前兄周公兮 深切嘱咐 康诰酒诰梓材兮 治

献给华夏组诗之五十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬奭 姬奭颂 姬奭姬姓名奭兮 又称召公西周宗室大臣兮 武旦同辈辅佐武王灭商兮 受封于蓟建诸侯国燕国兮 长子居位 武王死成继位兮 担任太保执政政通人和兮 深受