山林子谈人类系列组诗之二三一谈人类社会形态之思考（自然道德慧智教育诗） 人类社会兮形差态异自然道德兮慧智根同原奴封资兮社共形异妄欲霾慧兮剥削战争自然天地兮物人一体自然道德兮慧智本共羲黄舜禹兮老孔慧德原

山林子谈人类系列组诗之二三零谈人类和平与战争（自然道德慧智教育诗） 人类和平兮定位形上自然道德兮慧智道法人类战争兮定位形下矛盾斗争兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然道德兮慧智形生同一和

山林子谈人类系列组诗之二二九谈人类精神与宗教（自然道德慧智教育诗） 人类精神兮定位形上自然道德兮慧智道法人类宗教兮定位形下宗派理纷兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然精神兮道德形生精神同

山林子谈人类系列组诗之二二八谈人类效化与教育（自然道德慧智教育诗） 人类效化兮定位形上自然道德兮慧智道法人类教育兮定位形下五官填鸭兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然效化兮道德形生心身同

山林子谈人类系列组诗之二二七谈人类道治与人治（自然道德慧智教育诗） 人类道治兮定位形上自然道德兮慧智道法人类人治兮定位形下法律规章兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然道治兮道德形生心身同

山林子谈人类系列组诗之二二六谈人类护生与养生（自然道德慧智教育诗） 人类护生兮定位形上自然道德兮慧智道法人类养生兮定位形下识意肉体兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然护生兮道德形生心身平

山林子谈人类系列组诗之二二五谈人类医学与治技（自然道德慧智教育诗） 人类医学兮定位形上自然道德兮慧智道法人类治技兮定位形下看听问检兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然医学兮道德形生大医精

山林子谈人类系列组诗之二二四谈人类艺术与技术（自然道德慧智教育诗） 人类艺术兮定位形上自然道德兮慧智道法人类技术兮定位形下知情意形兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然艺术兮道德形生创新创

山林子谈人类系列组诗之二二三谈人类文学与写作（自然道德慧智教育诗） 人类文学兮定位形上自然道德兮慧智道法人类写作兮定位形下咬文嚼字兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然文学兮道德形生创新创

山林子谈人类系列组诗之二二二谈人类科学与科技（自然道德慧智教育诗） 人类科学兮定位形上自然道德兮慧智道法人类科技兮定位形下数理化学兮知术器察道法形上兮本根自然术器形下兮知意属辖自然科技兮道德形生创新创

山林子谈人类系列组诗之二二一谈人类哲学焉能分科（自然道德慧智教育诗） 人类哲学兮只有道学焉能分科兮机械组合自然道德兮慧智同体光光相照兮何处分裂自然社会兮心灵肉体何处道非兮何物德缺人类哲学兮的确死亡且看

山林子谈人类系列组诗之二二零谈人类哲学真的死了（自然道德慧智教育诗） 人类哲学兮真的死了死的还很兮完全彻底可有可无兮口头摆设只能扰乱兮道德慧智 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二一九谈哲学思维与认识（自然道德慧智教育诗） 人类思维兮分主客观思维本质兮认识过程试图回答兮基本问题思维起源兮本质内容如何认识兮客观世界人类理解兮方式何行思考真理兮本质何在真理概

山林子谈人类系列组诗之二一八谈哲学存在与本质（自然道德慧智教育诗） 哲学思考兮存在本质探讨事物兮实质意义人类存在兮目的何为生命本质兮有何价值存在事物兮有何目标人类存在兮如何满意高层意义兮哪里寻找哲学家

山林子谈人类系列组诗之二一七谈哲学道德与伦理（自然道德慧智教育诗） 哲学关注兮道德伦理探讨道德兮本质起源道德价值兮形成运作道德行为兮道德规范行为准则兮道德判断谁来定则兮谁来决断道德动机兮道德责任道德选

山林子谈人类系列组诗之二一六谈哲学社会与政治（自然道德慧智教育诗） 社会政治兮组织权力本质作用兮谁来定义正义公平兮结构制度如何落实兮个人集体 政治哲学兮重要分支政治行为兮政治权力政治哲学兮原则谁定社会

山林子谈人类系列组诗之二一五谈哲学宇宙与自然（自然道德慧智教育诗） 宇宙自然兮起源本质宇宙规律兮世界物质运行机何兮意义何在自然规律兮现象何立 科学哲学兮统一何处自然世界兮因果何系自然法则兮数理化学自然

山林子谈人类系列组诗之二一四谈人类自然道德价值（自然道德慧智教育诗） 赛普尔提出价值客体主体效益关系自然道德人类何用处何效益何价值 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

献给华夏组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏首条人工兮

献给华夏组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提出兮 民为神

献给华夏组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之道义兮 德慧

献给华夏组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国弱戎为患兮

献给华夏组诗之六十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬宜臼 姬宜臼颂 姬宜臼姬姓宜兮 称周平王周幽王之儿子兮 母王申后幽王无道废后兮 宠幸褒姒 以伯服为太子兮 宜臼逃走 申侯联缯与戎兮 杀死幽王诸侯拥臼继位兮

献给华夏组诗之六十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯阳父 伯阳父颂 伯阳父宣幽王兮 国家史官知天下第一人兮 熟悉典籍周立七十一国兮 兼制天下各诸侯国情况兮 了然心底 宣王杀机心起兮 伯阳父谏王修德以攘之兮

献给华夏组诗之六十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 共伯和 共伯和颂 共伯和共国君兮 姬姓名和周厉王被驱逐兮 天子位空行王政十四年兮 归政宣王显德慧行仁义兮 诸侯称颂 伯使诸侯拥立兮 姬静为王回归逍遥得志兮

献给华夏组诗之六十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 熊渠 熊渠颂 熊渠熊氏名渠兮 称楚熊渠楚熊杨去世后兮 熊渠继位周诸侯国楚国兮 第六任君楚国着名君主兮 治国德慧 趁中原动乱机兮 开疆拓土使楚国渐兴盛兮 发展

献给华夏组诗之六十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 非子 非子颂 非子嬴姓名非兮 号称秦嬴商恶来五世孙兮 祖先伯益获封地秦开国兮 秦国始君始皇帝老祖宗兮 称秦非子王为振兴王室兮 抵御戎狄重视繁殖马匹兮 强兵大

献给华夏组诗之六十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 造父 造父颂 周朝造父嬴姓兮 少昊裔孙造父祖先大费兮 助禹有功穆王封受赵城兮 赵国祖始穆王驾车大夫兮 善御着名 桃林得八骏马兮 训好献王穆王配上好车兮 造父

献给华夏组诗之六十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬满 姬满颂 姬满姬姓名满兮 称穆天子周第五位君主兮 尊周穆王在位五十五年兮 执政最久穆天子传传奇兮 史料记详 命臣伯臩规范兮 发布臩命命吕侯作吕刑兮 最早

献给华夏组诗之六十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬虞 姬虞颂 姬虞姬姓名虞兮 武王之子史家称唐叔虞兮 封地唐国周时晋国始祖兮 政绩斐然三晋文化创始兮 功不可磨 夏故墟戎部落兮 局势动荡启夏政疆戎索兮 利导因

献给华夏组诗之五十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬钊 姬钊颂 姬钊姬姓名钊兮 称周康王周第三任君主兮 武王之孙周成王姬诵子兮 初封太子召公毕公辅佐兮 登基君临 继推成王政策兮 平叛东夷北征略西伐鬼兮 天下

献给华夏组诗之五十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯禽 伯禽颂 伯禽姬姓名禽兮 周公长子伯是其排行次兮 禽父称尊鲁第一任国君兮 周诸侯国在位四十六年兮 勤政爱民 伯禽在位时期兮 淮徐戎叛写费誓严军纪兮 徐

献给华夏组诗之五十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬诵 姬诵颂 姬诵姬姓名诵兮 谥号成王周第二位君主兮 位承姬发成王勤政爱民兮 提倡节俭律己寡欲持俭兮 尽瘁国家 崇尚德慧教育兮 以礼治国承祖文治武功兮 民以

献给华夏组诗之五十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 辛甲 辛甲颂 辛甲周初史官兮 原事商纣对商政治弊端兮 改革提议向纣七十五谏兮 纣王不听至周召公推荐兮 任周太史 深感殷鉴不远兮 以史为镜免史悲剧重演兮 直谏

献给华夏组诗之五十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬封 姬封颂 姬封姬姓卫氏兮 又名卫封封畿内地康国兮 称康叔封文王之第九子兮 与武同母卫国第一国君兮 卫国建成 赴任前兄周公兮 深切嘱咐 康诰酒诰梓材兮 治

献给华夏组诗之五十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬奭 姬奭颂 姬奭姬姓名奭兮 又称召公西周宗室大臣兮 武旦同辈辅佐武王灭商兮 受封于蓟建诸侯国燕国兮 长子居位 武王死成继位兮 担任太保执政政通人和兮 深受