西方哲思随笔之五十八目标（自然道德慧智教育诗） 目标合道德生活有价值山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十七悲观意志（自然道德慧智教育诗） 妄欲的头脑悲观的意志山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十六音乐（自然道德慧智教育诗） 如果说音乐是流动的道德那道德则是永恒的音乐山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十五散步者（自然道德慧智教育诗） 做一个自然的散步者山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十四迷途（自然道德慧智教育诗） 妄欲控制者必行苦难之迷途山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十三幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十二本源（自然道德慧智教育诗） 哲学上最高的东西是人的本源山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十一道德（自然道德慧智教育诗） 凡是合乎道德的都是自然的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十回归（自然道德慧智教育诗） 人类能够而且应该早日回归遗忘的故乡山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十九导师（自然道德慧智教育诗） 德慧者是人类的导师山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十八立法（自然道德慧智教育诗） 人类遵循自然德慧立法山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十七两种无限（自然道德慧智教育诗） 有两样东西我们愈经常愈持久地加以思索就愈使心灵充满日新月异有加无己的景仰和敬畏那就是自然无限和德慧无限山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十六心灵（自然道德慧智教育诗） 一切正直和诚实的心灵都倾听德慧的声音山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十五无私（自然道德慧智教育诗） 无私是我们的惟一推动力山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十四哲学（自然道德慧智教育诗） 迈向哲学的第一步就是德慧显现山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十三生死（自然道德慧智教育诗） 我们生命的每一天都在经历着生和死的过程无一例外山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十二枷锁（自然道德慧智教育诗） 人是生而自由的却无时不在妄欲枷锁之中山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十一人生（自然道德慧智教育诗） 德慧是人生的伟大指南山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之四十人（自然道德慧智教育诗） 人不是一架机器山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十九幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福是由自在感觉构成的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十八自由（自然道德慧智教育诗） 自由是做自然道德所许可的一切事情的权利山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十七感知（自然道德慧智教育诗） 自然不会被感知山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十六出入（自然道德慧智教育诗） 自然没有出入的窗户山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十五记忆（自然道德慧智教育诗） 人的大脑如同一块没有任何标记的白板 当经验在白板上面留下线迹后便形成了记忆山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十四知识（自然道德慧智教育诗） 我们的全部知识是建立在德慧上面的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十三道性（自然道德慧智教育诗） 心灵的绝对道性就是德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十二我思（自然道德慧智教育诗） 我思故我迷山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十一自由与必然（自然道德慧智教育诗） 自由与必然是自然的体性山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之三十大爱与妄欲（自然道德慧智教育诗） 大爱使妄欲引起的内心郁积和萦绕得到宣泄释放山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十九力量（自然道德慧智教育诗） 慧智就是力量 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十八自然道德（自然道德慧智教育诗） 宇宙是自然道德山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十七无知（自然道德慧智教育诗） 慧智者常常无知山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十六逻辑（自然道德慧智教育诗） 日月往复焉烦逻辑山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十五慧智（自然道德慧智教育诗） 完善的知识来自慧智 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十四根源（自然道德慧智教育诗） 神和神性根源自然 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十三神学之源（自然道德慧智教育诗） 自然是神学之源 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十二人灾（自然道德慧智教育诗） 人灾莫大于妄欲 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十一理解（自然道德慧智教育诗） 慧悟后才能理解 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之二十信仰（自然道德慧智教育诗） 信仰应当服从道德 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十九真理（自然道德慧智教育诗） 真理居住在人的德慧 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十八财富（自然道德慧智教育诗） 人的真正财富是拥有德慧 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十七大爱（自然道德慧智教育诗） 大爱使我们对未来充满希望山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十六德慧（自然道德慧智教育诗） 德慧是幸福生活的起点和终点 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十五显慧（自然道德慧智教育诗） 显慧是人类的天职 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十四慧光（自然道德慧智教育诗） 别遮住你的慧光 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十三宇宙（自然道德慧智教育诗） 自然生成宇宙 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十二王（自然道德慧智教育诗） 自然为王 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十一互存（自然道德慧智教育诗） 异类互存 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之十同振（自然道德慧智教育诗） 同类相振 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九动静（自然道德慧智教育诗） 飞矢动静 山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给华夏组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早王兮 三皇首

献给华夏组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地兮 斩鳖四足日

献给华夏组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏 燧人祖地商丘兮三皇之首 教民钻木取火兮继燧取火结束茹毛饮血兮倡导熟食与动物界分开兮生理习革观天象明天道兮百物命名婚姻伦顺人道兮道德制约创图

献给华夏组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏颂 有巢氏远古时期部落兮联盟首领中华五氏之首兮始祖尊奉远古昊英之世兮兽众人稀教人构筑木巢兮防兽伤命白昼采摘果实兮夜宿树上后又发明穴居兮生存安宁中华文

献给华夏组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮天地无分盘古巨人万年兮沉睡不醒一朝突醒环视兮漆黑一团抡起斧头猛劈兮巨响一声 自然缓缓上升兮化作穹天自然慢慢下降兮大地生成化天生

献给华夏组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一天辉映着大爱