德慧沉思录之五呵护（自然道德慧智教育诗） 呵护终生的是谁山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四摆动（自然道德慧智教育诗） 钟表停摆后时间山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之三凝固（自然道德慧智教育诗） 钻石凝固时空间山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之二我（自然道德慧智教育诗） 我是谁谁是我山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之一沉思（自然道德慧智教育诗） 清晨猛然发现与多数人同思同言同行从这一时刻开始沉思山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

西方哲思随笔之一零三读书思考（自然道德慧智教育诗） 读书思考不是为了记取知识和装门面更不是为了打发时间而是提醒我们不要在别人摔倒的地方倒下山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零二可能（自然道德慧智教育诗） 一旦德慧显扬一切皆有可能山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零一大智若愚（自然道德慧智教育诗） 不要处处卖弄聪明大智若愚即为德慧显应山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零零融入永恒（自然道德慧智教育诗） 人的生命不能以时间长短来衡量当生命德慧显扬时瞬间融入永恒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之九十九生命价值（自然道德慧智教育诗） 要使生命具有价值必须忘掉生命价值山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十八顺应自然（自然道德慧智教育诗） 人生没有目的但有价值 只要在德慧引领下顺应自然地活着 生命价值就会在生存过程中自然产生山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十七境界（自然道德慧智教育诗） 那些听不懂音乐的人会大笑那些陶醉于音乐意境中的人是疯子山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十六灭尽妄欲（自然道德慧智教育诗） 灭尽妄欲德慧显扬使我们更强大山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十五知己（自然道德慧智教育诗） 一个人如能明道懂理知己知道自己为什幺而活就可以忍受任何一种生活山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十四悲悯（自然道德慧智教育诗） 我感到难过不是因为你欺骗了我而是因为妄欲使你不得超脱正在一步步走进痛苦深渊山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十三背叛生命（自然道德慧智教育诗） 每一个让妄欲操控的日子都是对自然生命的背叛山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十二摆脱束缚（自然道德慧智教育诗） 人类应该尽早觉悟在觉醒中超越自我摆脱妄欲束缚德慧显扬大同人类山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十一面对死亡（自然道德慧智教育诗） 哲学就是启迪德慧觉悟死亡 觉悟死亡才能更好地发现生命价值 对于死亡无需恐惧能顺应自然地面对死亡这是自然赐予人类德慧的至高境界山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之九十创新知识（自然道德慧智教育诗） 德慧创新知识山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十九不幸根源（自然道德慧智教育诗） 世间的幸与不幸的共同根源是妄欲遮霾德慧 有人之所以在幸福与不幸的苦境里徘徊是因为妄欲无休止的猖狂 有人之所以生活平安幸福是因为妄欲灭除德慧显扬山北河南

西方哲思随笔之八十八安顿（自然道德慧智教育诗） 如果一个人不安顿在自然德慧境界而是在妄欲驱使下去追求不实的名利贵色他将远离生命本质远离真正的幸福 要想获得平安幸福必须在德慧引领下去创造创新生活山北河南

西方哲思随笔之八十七生活（自然道德慧智教育诗） 各种思想各种知识各种生活最根本的问题首先是要解决人应怎样活着山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十六生与死（自然道德慧智教育诗） 有人去死有人去活存在形态变化都在一处山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十五无限自在（自然道德慧智教育诗） 自由不在于名利贵色自由来自启迪自我的道德慧智坚信回归自然道德的至高境界与天地人万物真正融为一体的无限自在山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十四德慧人生（自然道德慧智教育诗）没有德慧的人生不值得过山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十三做人（自然道德慧智教育诗） 做人最首要的任务就是启迪德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十二思想者（自然道德慧智教育诗） 思想者用自己的德慧生命去艰苦求索真诚践行自然宇宙真谛 思想者不仅限于运用语言文字传输让人类知道 更在于启迪德慧明道助力人类行道山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之八十一丧失宗性（自然道德慧智教育诗）人类之所以会陷入无穷的战乱和灾难之中都是因为人类妄欲猖行沉浮在名利贵色这些本不属于德慧生命的事物之中从而丧失了根本宗性山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰

西方哲思随笔之八十幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十九幸福（自然道德慧智教育诗） 哲学使命是启迪自醒绝不是机械地伦理规劝 结果是觉悟了的人妄欲灭尽自然显扬出自然德慧的光芒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十八走出困境（自然道德慧智教育诗） 造成人类巨大危机的根源是人类德慧的霾迷拯救人类社会的根本出路在于灭除人心中的妄欲启迪人类德慧显现回归自然道德正道才能改善人类的目前困境构建起幸福和平

西方哲思随笔之七十七回归（自然道德慧智教育诗） 我已回归道德正路任何东西都不能阻碍我走下去山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十六迷惘（自然道德慧智教育诗） 我们越是迷惘越能强烈地感受到正在背道离德更是需要道德慧智的拯救山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十五时间（自然道德慧智教育诗） 时间既无流也无失 只是人感观的事物形流过程环而已与事物形流过程相应的不变之体叫自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十四敬畏（自然道德慧智教育诗） 世界上只有两样东西值得我们敬畏一个是造化我们的道德一个是万物本源的自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十三经验与知识（自然道德慧智教育诗） 尽管我们的一切知识都是从经验开始但经验和知识离不开道德慧智的发现掌握运用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十二意境（自然道德慧智教育诗） 有一种美的东西当人们接触到它的时候往往会感到一种自然空灵气息扑面而来瞬间把你带进美妙的想象和联想境界即意境山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十一时空（自然道德慧智教育诗） 时空不是本体真用或人们认为的属于真理存在范畴 时空就像货币是人类为生存实践需求人为划分规定的感性直观纯粹形式山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十自由（自然道德慧智教育诗） 自由不是你妄想干什幺就能干什幺而是每当你干什幺的时候总是能够在德慧的帮助下干成什幺山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十九羞耻（自然道德慧智教育诗） 羞耻是自然道德秘密用来抑制放纵的妄欲它顺应自然的道性因此永远同真善美无私大爱奉献德慧和谐一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十八经验（自然道德慧智教育诗） 经验虽然告诉我们某物是感官下的状况但并不告诉我们它的根本所属山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十七富有（自然道德慧智教育诗） 决定我们是否富有不是我们拥有物质多少 而是我们没有多少物质也能照样幸福生存的东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十六良心（自然道德慧智教育诗） 良心是德慧引领生命的自然本体显用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十五知识的最终（自然道德慧智教育诗） 人类所有知识都应始于德慧引领下的感观经验 然后进入到德慧智性掌握 最后以德慧运用而告终 没有比自然德慧更高的东西了山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑

西方哲思随笔之六十四行为（自然道德慧智教育诗） 一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果而是采取该行为的德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十三自我教育（自然道德慧智教育诗） 放下行囊自我教育山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十二合理（自然道德慧智教育诗） 凡存在的不全都是合理的因为有许多存在是妄欲造出来山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十一树人（自然道德慧智教育诗） 人是靠德慧站立起来的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十天地（自然道德慧智教育诗） 人头高高不过蓝天人足低低不过大地却与天地同胞一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十九认识（自然道德慧智教育诗） 在妄欲所谓光明中就像在妄欲黑暗中一样看不清什幺东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给中华民族伟大复兴组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一

献给中华民族伟大复兴组诗之一一四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 赵武 赵武颂 赵武赵氏名武兮 称赵文子赵盾孙赵朔子兮 晋国正卿作为赵氏孤儿兮 唯一幸存经历许多苦难兮 德慧忠诚 执掌晋国国政兮 正卿担任德慧温和

献给中华民族伟大复兴组诗之一一三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 申无宇 申无宇颂 申无宇春秋时兮 楚国人氏据传尧舜时代兮 四岳后裔先祖为臣为民兮 忠德敬业宇先知式人物兮 慧人智事 公子围杀墒掩兮 申无宇评善人

献给中华民族伟大复兴组诗之一一二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 倚相 倚相颂 倚相左史倚相兮 倚氏始祖熟谙楚国历史兮 慧通楚典智读三坟五典兮 九丘八索慧智劝谏楚君兮 德治国安 受楚君臣尊敬兮 常礼请教誉为楚之

献给中华民族伟大复兴组诗之一一一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 养由基 养由基颂 由基养氏字叔兮 养国人氏春秋时神射手兮 楚国将领百步箭射柳叶兮 百发百中箭入石弓号猿兮 天下闻名 双手接四方箭兮 开千斤弓鄢陵

献给中华民族伟大复兴组诗之一一零华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 韩厥 韩厥颂 韩厥即韩献子兮 韩舆之子战国韩奠基人兮 晋卿大夫始为赵氏家臣兮 后列八卿铁面无私元帅兮 政以德服 一生侍奉五朝兮 德慧稳健忠德事

献给中华民族伟大复兴组诗之一零九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 郄克 郄克颂 郄克即郄献子兮 郄缺嫡子春秋晋国正卿兮 身残志壮对内和睦众卿兮 外与楚旋大败齐师于鞍兮 晋始复强 对敌刻对内缓兮 博闻多能慧显德智

献给中华民族伟大复兴组诗之一零八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 郄缺 郄缺颂 郄缺姬姓名缺兮 即郄成子春秋晋国上卿兮 晋国冀人政治主张德治兮 从政多年历数君未失误兮 慧智健稳 其父反对文公兮 归国被杀郄缺不得

献给中华民族伟大复兴组诗之一零七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 魏绛 魏绛颂 魏绛魏氏名绛兮 称魏庄子春秋时晋国卿兮 为元司马慧智从事政军兮 德慧做人王赞勇而不乱兮 助晋称霸 冲破偏见束缚兮 主张和戎创汉少数

献给中华民族伟大复兴组诗之一零六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 士会 士会颂 士会祁姓士氏兮 名会字季汉朝刘邦一族兮 士会后裔因迎公子雍事兮 流亡秦国后被赵盾用计兮 迎回晋地 道德教化民众兮 晋盗逃秦平定周王

献给中华民族伟大复兴组诗之一零五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 董狐 董狐颂 董狐晋国太史兮 亦称史狐明刚道显直德兮 坚持原则为史官不畏权兮 司过记功秉笔直书事迹兮 开启先河 灵公聚敛民财兮 残害臣民赵盾多次

献给中华民族伟大复兴组诗之一零四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 赵盾 赵盾颂 赵盾即赵宣子兮 赵氏名盾春秋晋卿大夫兮 明道显德杰出的政治家兮 一代权臣一生侍晋三朝兮 助成霸业 与秦战于令狐兮 取秦少梁战河曲搜

献给中华民族伟大复兴组诗之一零三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季文子 季文子颂 文即季孙行父兮 鲁国正卿姬姓季氏谥文兮 称季文子身为一国重臣兮 明道行德从政修养反省兮 慧显智己 文子谨慎做事兮 三思后行政治

献给中华民族伟大复兴组诗之一零二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 柳下惠 柳下惠颂 下惠姬姓展氏兮 字为季禽鲁国柳下邑人兮 今孝直镇思想家政治家兮 鲁国士师坐怀不乱美德兮 传颂至今 终身明道行德兮 智思言行身居

献给中华民族伟大复兴组诗之一零一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 臧孙辰 臧孙辰颂 文仲姬姓臧氏兮 鲁国大夫博闻慧智轻知兮 事四国君废关卡利经商兮 利国利民鲁文公十年逝兮 谥号为文 受命危乱之际兮 担斡重任显示

献给中华民族伟大复兴组诗之一零零华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 孙叔敖 孙叔敖颂 叔敖芈姓名敖兮 字曰叔敖楚国期思邑人兮 楚国名相布政以道教化兮 导民和合德廉缓吏无奸兮 盗贼不狂期思雩娄主持兮 兴修水利中国

献给中华民族伟大复兴组诗之九十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 斗谷于菟 斗谷于菟颂 母斗伯比表妹兮 私通生子为蔽丑母抱弃兮 云梦泽北 郧子于泽田猎兮 见虎抱婴喂婴儿以虎乳兮 见人不畏 郧子以为神物兮 带回女

献给中华民族伟大复兴组诗之九十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 楚庄王 楚庄王颂 楚庄王熊氏旅兮 穆王之子春秋楚国国君兮 五霸之一即位之时年龄兮 不足二十国内矛盾重重兮 叛乱频起 采取以静观动兮 智辨奸雄三年

献给中华民族伟大复兴组诗之九十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 弦高 弦高颂 弦高春秋时期兮 郑商身份奔走经商各国兮 德慧做人鲁僖公三三年兮 贩牛洛邑途遇秦国军队兮 袭郑国门 高让奚施速回兮 报告敌情己扮郑国

献给中华民族伟大复兴组诗之九十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 杜回 杜回颂 杜回春秋战国兮 第一猛将从军前居青眉兮 打猎为生其空手打老虎兮 平常操作徒手制伏五虎兮 大斧器兵尽显杜回本色兮 秦晋一战青草坡靴

献给中华民族伟大复兴组诗之九十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 九方皋 九方皋颂 九方皋春秋时兮 相马名家曾受伯乐推荐兮 为穆公相方皋耗时三月兮 寻得良马公问皋得何马兮 答牝而黄 公派人去看马兮 却牡而黑黑白

献给中华民族伟大复兴组诗之九十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯乐 伯乐颂 伯乐本名孙阳兮 又称王良春秋时郜国人兮 尤善相马人们忘记本名兮 直称伯乐后指发现推荐兮 培养贤达 天上管马神仙兮 叫做伯乐人间精鉴

献给中华民族伟大复兴组诗之九十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 由余 由余颂 由余春秋晋人兮 姬姓名余叔虞十五世孙兮 鄂侯曾孙由余晋国内乱兮 流亡戎地戎王知穆公贤兮 派由到秦 穆公知余贤才兮 计拜上卿为穆公谋

献给中华民族伟大复兴组诗之九十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 百里视 百里视颂 百里姓姜名视兮 称孟明视为百里奚之子兮 秦国名将穆公见武高强兮 拜做大夫背水一战鼻祖兮 天下名扬 崤山败彭衙败兮 百折不挠不自

献给中华民族伟大复兴组诗之九十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 百里奚 百里奚颂 百里名奚姜姓兮 春秋虞人政治思想名家兮 秦朝国相百里原本曾是兮 虞国大夫献公假途伐虢兮 奚囚虞亡穆公夫人陪嫁兮 奴奚到秦百里

献给中华民族伟大复兴组诗之九十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 蹇叔 蹇叔颂 蹇叔宋铚邑人兮 秦国大夫政治和军事家兮 秦霸功着仁义礼智信德兮 谦卑中和隐居宁静乡村兮 不问仕途早年游历齐国兮 留百里奚穆公为成霸

献给中华民族伟大复兴组诗之八十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦穆公 秦穆公颂 穆公嬴姓赵氏兮 名称任好春秋时政治家兮 秦九位王春秋五霸之一兮 励精图治秦发展民族融兮 称霸西方 穆公在位期间兮 广纳贤士开用

献给中华民族伟大复兴组诗之八十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 僖负羁 僖负羁颂 僖负羁春秋时兮 曹国大夫文公重耳逃亡兮 路过曹地曹共公不以礼兮 对待文公僖与妻对文公兮 相待以礼 僖曰以礼待客兮 同情穷困德礼

献给中华民族伟大复兴组诗之八十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 箕郑 箕郑颂 箕郑氏箕名郑兮 晋上军将赵衰将新上军兮 箕郑佐任晋文公出逃外兮 箕带食随与公散饥不食兮 等文公临 时晋国闹饥荒兮 文公问箕用什幺救

献给中华民族伟大复兴组诗之八十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 介子推 介子推颂 介子推又介推兮 尊为介子春秋时晋国人兮 晋国大臣割股奉君隐居兮 不求禄名深得世人怀念兮 德慧启人 重耳避难奔翟兮 随五贤人备尝

献给中华民族伟大复兴组诗之八十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 先轸 先轸颂 先轸晋原邑人兮 晋国名将佐文襄两霸主兮 屡出奇策城濮战崤之战兮 败强秦楚华夏元帅帅绩兮 首位双卓 华夏军事慧智兮 丰富发展兵者诡道

.. 献给中华民族伟大复兴组诗之八十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 赵衰 赵衰颂 赵衰即赵成子兮 嬴姓赵氏字子余号成季兮 称孟子余战略家政治家兮 赵君祖先佐文公晋称霸兮 五贤之一 随文公十九年兮 流亡生涯多次

献给中华民族伟大复兴组诗之八十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 雍季 雍季颂 雍季春秋时期兮 晋国大臣典故竭泽而渔兮 主要人物文公亲率军队兮 城濮之战楚军众晋军寡兮 实力悬殊 偃曰礼不厌美兮 战不厌诈季曰竭

献给中华民族伟大复兴组诗之八十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 晋文公 晋文公颂 文公姬姓晋氏兮 名称重耳春秋时晋国君兮 二十二任文治武功卓着兮 德慧显扬上古五霸第二兮 齐桓晋文 青年德谦好学兮 结交才俊流亡

献给中华民族伟大复兴组诗之八十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 郭偃 郭偃颂 郭偃春秋晋国兮 首席大夫佐晋文公变法兮 身兼太卜晋郭偃齐管仲兮 名相齐名三晋法家思想兮 郭偃法出 经济领域开始兮 实施改革重尚贤轻

献给中华民族伟大复兴组诗之八十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 荀息 荀息颂 荀息姬姓原氏兮 字息名黯晋国荀氏始祖兮 史称荀息晋献公重用息兮 肱骨之臣晋国有史记录兮 相国第一 荀息为人忠诚兮 武公旧臣忠心耿耿事

献给中华民族伟大复兴组诗之七十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宁戚 宁戚颂 宁戚宁氏名戚兮 宁姓始祖怀经世济民才兮 而不得志桓公拜为大夫兮 主要辅佐助齐桓公成霸兮 五臣之一 宁戚出身微贱兮 怀才不遇为人挽车

献给中华民族伟大复兴组诗之七十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 东郭牙 东郭牙颂 东郭牙春秋时兮 齐国谏臣是齐桓公时期兮 五杰之一主管监察官员兮 着名诤臣劝桓公臣分权兮 中门执立 首位肢体语言兮 分析专家独创

献给中华民族伟大复兴组诗之七十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宾胥无 宾胥无颂 宾胥无乃春秋兮 齐国大夫宾氏最早一人兮 史书载记宾氏后人尊为兮 宾氏始祖管仲隰朋叔牙兮 称霸辅齐 管仲荐宾胥无兮 任大司理善于

献给中华民族伟大复兴组诗之七十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 隰朋 隰朋颂 隰朋姜姓公族兮 朋氏鼻祖春秋时期着名兮 齐国大夫与管仲叔牙等兮 同辅桓公桓管五杰之一兮 外交管属 率军会合秦军兮 安晋内乱外交才能

献给中华民族伟大复兴组诗之七十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 管仲 管仲颂 管仲姬姓管氏兮 夷吾字仲周穆王之后代兮 身处春秋得鲍叔牙推荐兮 任齐国相被尊称为仲父兮 慧显德厚对内大兴改革兮 富国强兵对外尊王

献给中华民族伟大复兴组诗之七十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 鲍叔牙 鲍叔牙颂 叔牙姒姓鲍氏兮 名字叔牙春秋齐国大臣兮 鲍敬叔子早年管仲交情兮 管鲍之交拥小白回即位兮 齐桓公是 荐挚友管仲相兮 知人善任甘心

献给中华民族伟大复兴组诗之七十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹刿 曹刿颂 曹刿鲁周文王兮 六子之后古着名军事家兮 所处春秋长勺之战慧智兮 大败齐师一鼓作气之典兮 盛名史留 齐攻鲁随庄公兮 迎战齐军待齐三鼓

献给中华民族伟大复兴组诗之七十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 卞和 卞和颂 卞和又作和氏兮 春秋楚人和氏璧发现者兮 载入史记 两献璧王不识兮 膑刑惩罚卞和献璧泣玉兮 忠诚信实 和氏璧惠王得兮 昭王听说愿十五

献给中华民族伟大复兴组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏

献给中华民族伟大复兴组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提

献给中华民族伟大复兴组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之

献给中华民族伟大复兴组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国