德慧沉思录之五呵护（自然道德慧智教育诗） 呵护终生的是谁山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四摆动（自然道德慧智教育诗） 钟表停摆后时间山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之三凝固（自然道德慧智教育诗） 钻石凝固时空间山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之二我（自然道德慧智教育诗） 我是谁谁是我山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之一沉思（自然道德慧智教育诗） 清晨猛然发现与多数人同思同言同行从这一时刻开始沉思山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

西方哲思随笔之一零三读书思考（自然道德慧智教育诗） 读书思考不是为了记取知识和装门面更不是为了打发时间而是提醒我们不要在别人摔倒的地方倒下山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零二可能（自然道德慧智教育诗） 一旦德慧显扬一切皆有可能山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零一大智若愚（自然道德慧智教育诗） 不要处处卖弄聪明大智若愚即为德慧显应山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之一零零融入永恒（自然道德慧智教育诗） 人的生命不能以时间长短来衡量当生命德慧显扬时瞬间融入永恒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰庚寅壬午聚狮林

西方哲思随笔之九十九生命价值（自然道德慧智教育诗） 要使生命具有价值必须忘掉生命价值山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十八顺应自然（自然道德慧智教育诗） 人生没有目的但有价值 只要在德慧引领下顺应自然地活着 生命价值就会在生存过程中自然产生山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十七境界（自然道德慧智教育诗） 那些听不懂音乐的人会大笑那些陶醉于音乐意境中的人是疯子山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十六灭尽妄欲（自然道德慧智教育诗） 灭尽妄欲德慧显扬使我们更强大山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十五知己（自然道德慧智教育诗） 一个人如能明道懂理知己知道自己为什幺而活就可以忍受任何一种生活山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十四悲悯（自然道德慧智教育诗） 我感到难过不是因为你欺骗了我而是因为妄欲使你不得超脱正在一步步走进痛苦深渊山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十三背叛生命（自然道德慧智教育诗） 每一个让妄欲操控的日子都是对自然生命的背叛山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十二摆脱束缚（自然道德慧智教育诗） 人类应该尽早觉悟在觉醒中超越自我摆脱妄欲束缚德慧显扬大同人类山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之九十一面对死亡（自然道德慧智教育诗） 哲学就是启迪德慧觉悟死亡 觉悟死亡才能更好地发现生命价值 对于死亡无需恐惧能顺应自然地面对死亡这是自然赐予人类德慧的至高境界山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之九十创新知识（自然道德慧智教育诗） 德慧创新知识山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十九不幸根源（自然道德慧智教育诗） 世间的幸与不幸的共同根源是妄欲遮霾德慧 有人之所以在幸福与不幸的苦境里徘徊是因为妄欲无休止的猖狂 有人之所以生活平安幸福是因为妄欲灭除德慧显扬山北河南

西方哲思随笔之八十八安顿（自然道德慧智教育诗） 如果一个人不安顿在自然德慧境界而是在妄欲驱使下去追求不实的名利贵色他将远离生命本质远离真正的幸福 要想获得平安幸福必须在德慧引领下去创造创新生活山北河南

西方哲思随笔之八十七生活（自然道德慧智教育诗） 各种思想各种知识各种生活最根本的问题首先是要解决人应怎样活着山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十六生与死（自然道德慧智教育诗） 有人去死有人去活存在形态变化都在一处山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十五无限自在（自然道德慧智教育诗） 自由不在于名利贵色自由来自启迪自我的道德慧智坚信回归自然道德的至高境界与天地人万物真正融为一体的无限自在山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十四德慧人生（自然道德慧智教育诗）没有德慧的人生不值得过山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十三做人（自然道德慧智教育诗） 做人最首要的任务就是启迪德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之八十二思想者（自然道德慧智教育诗） 思想者用自己的德慧生命去艰苦求索真诚践行自然宇宙真谛 思想者不仅限于运用语言文字传输让人类知道 更在于启迪德慧明道助力人类行道山北河南湖畔泉城山林子庚子

西方哲思随笔之八十一丧失宗性（自然道德慧智教育诗）人类之所以会陷入无穷的战乱和灾难之中都是因为人类妄欲猖行沉浮在名利贵色这些本不属于德慧生命的事物之中从而丧失了根本宗性山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰

西方哲思随笔之八十幸福（自然道德慧智教育诗） 幸福源于自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十九幸福（自然道德慧智教育诗） 哲学使命是启迪自醒绝不是机械地伦理规劝 结果是觉悟了的人妄欲灭尽自然显扬出自然德慧的光芒山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十八走出困境（自然道德慧智教育诗） 造成人类巨大危机的根源是人类德慧的霾迷拯救人类社会的根本出路在于灭除人心中的妄欲启迪人类德慧显现回归自然道德正道才能改善人类的目前困境构建起幸福和平

西方哲思随笔之七十七回归（自然道德慧智教育诗） 我已回归道德正路任何东西都不能阻碍我走下去山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十六迷惘（自然道德慧智教育诗） 我们越是迷惘越能强烈地感受到正在背道离德更是需要道德慧智的拯救山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十五时间（自然道德慧智教育诗） 时间既无流也无失 只是人感观的事物形流过程环而已与事物形流过程相应的不变之体叫自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十四敬畏（自然道德慧智教育诗） 世界上只有两样东西值得我们敬畏一个是造化我们的道德一个是万物本源的自然山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十三经验与知识（自然道德慧智教育诗） 尽管我们的一切知识都是从经验开始但经验和知识离不开道德慧智的发现掌握运用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十二意境（自然道德慧智教育诗） 有一种美的东西当人们接触到它的时候往往会感到一种自然空灵气息扑面而来瞬间把你带进美妙的想象和联想境界即意境山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十一时空（自然道德慧智教育诗） 时空不是本体真用或人们认为的属于真理存在范畴 时空就像货币是人类为生存实践需求人为划分规定的感性直观纯粹形式山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之七十自由（自然道德慧智教育诗） 自由不是你妄想干什幺就能干什幺而是每当你干什幺的时候总是能够在德慧的帮助下干成什幺山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十九羞耻（自然道德慧智教育诗） 羞耻是自然道德秘密用来抑制放纵的妄欲它顺应自然的道性因此永远同真善美无私大爱奉献德慧和谐一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十八经验（自然道德慧智教育诗） 经验虽然告诉我们某物是感官下的状况但并不告诉我们它的根本所属山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十七富有（自然道德慧智教育诗） 决定我们是否富有不是我们拥有物质多少 而是我们没有多少物质也能照样幸福生存的东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十六良心（自然道德慧智教育诗） 良心是德慧引领生命的自然本体显用山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十五知识的最终（自然道德慧智教育诗） 人类所有知识都应始于德慧引领下的感观经验 然后进入到德慧智性掌握 最后以德慧运用而告终 没有比自然德慧更高的东西了山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑

西方哲思随笔之六十四行为（自然道德慧智教育诗） 一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果而是采取该行为的德慧山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十三自我教育（自然道德慧智教育诗） 放下行囊自我教育山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十二合理（自然道德慧智教育诗） 凡存在的不全都是合理的因为有许多存在是妄欲造出来山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十一树人（自然道德慧智教育诗） 人是靠德慧站立起来的山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之六十天地（自然道德慧智教育诗） 人头高高不过蓝天人足低低不过大地却与天地同胞一体山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

西方哲思随笔之五十九认识（自然道德慧智教育诗） 在妄欲所谓光明中就像在妄欲黑暗中一样看不清什幺东西山北河南湖畔泉城山林子庚子庚辰己丑甲子聚狮林

献给中华民族伟大复兴组诗之十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 奚仲 奚仲颂 奚仲薛国人氏兮 夏朝工匠发明两轮马车兮 造车有功拜为车服大夫兮 恪尽职守华夏造车鼻祖兮 车神尊奉中华科技创举兮 发明马车驯马拉

献给中华民族伟大复兴组诗之十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯益 伯益颂 伯益又称大费兮 大业之子上古五帝末期兮 出生费县助禹治水有功兮 虞官舜命万人上一人下兮 朝政总担 伯益提倡德治兮 倡尧仁德治国小心谨

献给中华民族伟大复兴组诗之十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 大禹 大禹颂 大禹黄帝玄孙兮 颛顼之孙其父鲧被帝尧兮 封于崇地禹幼随父东迁兮 来到中原黄河发生洪灾兮 尧派鲧治 洪水包围高山兮 没过丘陵稼淹屋毁百

献给中华民族伟大复兴组诗之十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 皋陶 皋陶颂 皋陶偃姓古代兮 部落首领古政治思想家兮 上古四圣中国司法始祖兮 掌管刑法正直闻名天下兮 后世尊敬构最早法体系兮 五刑五教用独角兽治

献给中华民族伟大复兴组诗之十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 舜帝 舜帝颂 舜帝名姚重华兮 号有虞氏颛顼帝六世孙兮 五世平民舜帝少耕历山兮 孝顺谦让民间美名传颂兮 尧帝知闻 尧将两女嫁舜兮 帝位禅让舜帝在位期

献给中华民族伟大复兴组诗之十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 巢父 巢父颂 巢父尧时隐士兮 阳城大贤山居远名利贵兮 巢树隐山帝尧让位许由兮 由避颍水感己耳被染污兮 洗耳河边巢父牵牛路过兮 问洗耳故对曰尧召为

献给中华民族伟大复兴组诗之十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 许由 许由颂 许由阳城槐里兮 许姓始祖自幼躬耕恬淡兮 轻名利色明道懂理知己兮 天地为伴高尚清节之士兮 隐于山野 夏树筑巢而寝兮 冬窑居卧食野果饮河

献给中华民族伟大复兴组诗之十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 尧帝 尧帝颂 唐尧帝喾之子兮 祁姓放勋帝挚荒淫无度兮 被诸侯废改立放勋为帝兮 世称尧帝尧在位七十载兮 禅让舜位 万国争雄乱世兮 团结亲族联友邦讨四

献给中华民族伟大复兴组诗之十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 帝喾 帝喾颂 帝喾姬姓名俊兮 黄帝曾孙继颛顼位东夷兮 五帝之一迁都商防洪灾兮 百姓拥戴帝在位七十载兮 德慧天齐 帝喾代上古时兮 太平盛世十五岁即辅

献给中华民族伟大复兴组诗之十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 颛顼 颛顼颂 颛顼号高阳氏兮 黄帝之孙辅佐少昊有功兮 五帝之一打败争帝共工兮 即位首领颛顼明道懂理兮 慧智国治 制度列清晰设兮 德慧行政建立统治机构

献给中华民族伟大复兴组诗之九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 仓颉 仓颉颂 黄帝史官仓颉兮 呕心沥血数十载广搜集兮 古象形字绳结大小形状兮 虽有区别年久月深日长兮 难于辨识 仰观星环走势兮 俯看龟纹鸟兽爪痕足迹

献给中华民族伟大复兴组诗之八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 嫘祖 嫘祖颂 嫘祖西陵氏女兮 黄帝元妃发明养蚕史称兮 嫘祖始蚕首种桑养蚕法兮 抽丝编术谏黄帝旨农桑兮 法制衣衫 兴嫁娶尚礼仪兮 福祉万民架宫室奠国基

献给中华民族伟大复兴组诗之七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 黄帝 黄帝颂 中华民族共尊兮 初祖黄帝远古时期部落兮 联盟首领少典附宝之子兮 为姓以姬有土德之祥瑞兮 黄帝尊称 附宝看见电光兮 围绕北斗星光照耀郊野

献给中华民族伟大复兴组诗之六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 炎帝 炎帝颂 炎帝姜姓部落兮 号神农氏懂用火得王位兮 尊称炎帝创始刀耕火种兮 农耕文明制耒耜种五谷兮 农业奠基 教麻桑为布帛兮 民着衣裳陶器物治炊具

献给中华民族伟大复兴组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早

献给中华民族伟大复兴组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地

献给中华民族伟大复兴组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏颂 燧人祖地商丘兮 三皇之首 教民钻燧取火兮 称燧明国结束茹毛饮血兮 倡导熟食与动物界分开兮 生理习革观天象明天道兮 百物命名婚姻伦顺

献给中华民族伟大复兴组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏 有巢氏颂 远古时期部落兮 联盟首领中华五氏之首兮 始祖尊奉远古昊英之世兮 兽众人稀教人构筑木巢兮 防兽伤命白昼采摘果实兮 夜宿树上后又发明

献给中华民族伟大复兴组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮 天地无分盘古巨人万年兮 沉睡不醒一朝突醒环视兮 漆黑一团抡起斧头猛劈兮 巨响一声 自然缓缓上升兮 化作穹天自然慢慢下

献给华夏组诗之八十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 晋文公 晋文公颂 文公姬姓晋氏兮 名称重耳春秋时晋国君兮 二十二任文治武功卓着兮 德慧显扬上古五霸第二兮 齐桓晋文 青年德谦好学兮 结交才俊流亡外十九年

献给华夏组诗之八十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 郭偃 郭偃颂 郭偃春秋晋国兮 首席大夫佐晋文公变法兮 身兼太卜晋郭偃齐管仲兮 名相齐名三晋法家思想兮 郭偃法出 经济领域开始兮 实施改革重尚贤轻亲亲兮 用人

献给华夏组诗之八十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 荀息 荀息颂 荀息姬姓原氏兮 字息名黯晋国荀氏始祖兮 史称荀息晋献公重用息兮 肱骨之臣晋国有史记录兮 相国第一 荀息为人忠诚兮 武公旧臣忠心耿耿事晋兮 德慧显

献给华夏组诗之七十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宁戚 宁戚颂 宁戚宁氏名戚兮 宁姓始祖怀经世济民才兮 而不得志桓公拜为大夫兮 主要辅佐助齐桓公成霸兮 五臣之一 宁戚出身微贱兮 怀才不遇为人挽车喂牛兮 桓公

献给华夏组诗之七十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 东郭牙 东郭牙颂 东郭牙春秋时兮 齐国谏臣是齐桓公时期兮 五杰之一主管监察官员兮 着名诤臣劝恒公臣分权兮 中门执立 首位肢体语言兮 分析专家独创三色理论兮

献给华夏组诗之七十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 宾胥无 宾胥无颂 宾胥无男春秋兮 齐国大夫宾氏最早一人兮 史书载记宾氏后人尊为兮 宾氏始祖管仲隰朋叔牙兮 称霸辅齐 管仲荐宾胥无兮 任大司理善于审狱断案兮

献给华夏组诗之七十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 隰朋 隰朋颂 隰朋姜姓公族兮 朋氏鼻祖春秋时期着名兮 齐国大夫与管仲叔牙等兮 同辅桓公桓管五杰之一兮 外交管属 率军会合秦军兮 安晋内乱外交才能极高兮 管仲

献给华夏组诗之七十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 管仲 管仲颂 管仲姬姓管氏兮 夷吾字仲周穆王之后代兮 身处春秋得鲍叔牙推荐兮 任齐国相辅助桓公成为兮 五霸之首 对内大兴改革兮 富国强兵对外尊王攘夷兮 九合

献给华夏组诗之七十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 鲍叔牙 鲍叔牙颂 叔牙姒姓鲍氏兮 名字叔牙春秋齐国大臣兮 鲍敬叔子早年管仲交情兮 管鲍之交拥小白回即位兮 齐桓公是 荐挚友管仲相兮 知人善任甘心下官做事兮

献给华夏组诗之七十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹刿 曹刿颂 曹刿鲁周文王兮 六子之后古着名军事家兮 所处春秋长勺之战慧智兮 大败齐师一鼓作气之典兮 盛名史留 齐攻鲁随庄公兮 迎战齐军待齐三鼓气竭兮 击鼓

献给华夏组诗之七十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 卞和 卞和颂 卞和又作和氏兮 春秋楚人和氏璧发现者兮 载入史记 两献璧王不识兮 膑刑惩罚卞和献璧泣玉兮 忠诚信实 和氏璧惠王得兮 昭王听说愿十五城换璧兮 价值

献给华夏组诗之七十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伍子胥 伍子胥颂 伍子胥字子胥兮 亦称申胥春秋吴国大夫兮 政经军家从楚国逃吴国兮 阖闾重臣七荐孙子于吴兮 助吴成霸 姑苏城营造者兮 阖闾大城华夏首条人工兮

献给华夏组诗之七十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 季梁 季梁颂 季梁称季氏梁兮 随国大夫华南方第一位兮 文化名人开儒学之先河兮 重要学者神农后随大贤兮 李白赞云 随侯重神轻民兮 致力于神季梁首次提出兮 民为神

献给华夏组诗之六十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 曹羁 曹羁颂 曹羁曹氏名羁兮 曹国大夫春秋时期戎敌兮 侵曹在即曹伯欲亲迎敌兮 三次羁谏曹伯执不听谏兮 羁止出离 大臣以道事君兮 不可则止尽臣子之道义兮 德慧

献给华夏组诗之六十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 秦襄公 秦襄公颂 襄公嬴姓赵氏兮 庄公次子春秋诸侯秦国兮 君王第一申侯联合犬戎兮 破镐杀幽襄公忠德救周兮 作战得力 拥平王护东迁兮 功封诸侯秦国弱戎为患兮

献给华夏组诗之六十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬宜臼 姬宜臼颂 姬宜臼姬姓宜兮 称周平王周幽王之儿子兮 母王申后幽王无道废后兮 宠幸褒姒 以伯服为太子兮 宜臼逃走 申侯联缯与戎兮 杀死幽王诸侯拥臼继位兮

献给华夏组诗之六十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯阳父 伯阳父颂 伯阳父宣幽王兮 国家史官知天下第一人兮 熟悉典籍周立七十一国兮 兼制天下各诸侯国情况兮 了然心底 宣王杀机心起兮 伯阳父谏王修德以攘之兮

献给华夏组诗之六十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 共伯和 共伯和颂 共伯和共国君兮 姬姓名和周厉王被驱逐兮 天子位空行王政十四年兮 归政宣王显德慧行仁义兮 诸侯称颂 伯使诸侯拥立兮 姬静为王回归逍遥得志兮

献给华夏组诗之六十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 熊渠 熊渠颂 熊渠熊氏名渠兮 称楚熊渠楚熊杨去世后兮 熊渠继位周诸侯国楚国兮 第六任君楚国着名君主兮 治国德慧 趁中原动乱机兮 开疆拓土使楚国渐兴盛兮 发展

献给华夏组诗之六十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 非子 非子颂 非子嬴姓名非兮 号称秦嬴商恶来五世孙兮 祖先伯益获封地秦开国兮 秦国始君始皇帝老祖宗兮 称秦非子王为振兴王室兮 抵御戎狄重视繁殖马匹兮 强兵大

献给华夏组诗之六十二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 造父 造父颂 周朝造父嬴姓兮 少昊裔孙造父祖先大费兮 助禹有功穆王封受赵城兮 赵国祖始穆王驾车大夫兮 善御着名 桃林得八骏马兮 训好献王穆王配上好车兮 造父

献给华夏组诗之六十一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬满 姬满颂 姬满姬姓名满兮 称穆天子周第五位君主兮 尊周穆王在位五十五年兮 执政最久穆天子传传奇兮 史料记详 命臣伯臩规范兮 发布臩命命吕侯作吕刑兮 最早

献给华夏组诗之六十华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬虞 姬虞颂 姬虞姬姓名虞兮 武王之子史家称唐叔虞兮 封地唐国周时晋国始祖兮 政绩斐然三晋文化创始兮 功不可磨 夏故墟戎部落兮 局势动荡启夏政疆戎索兮 利导因

献给华夏组诗之五十九华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬钊 姬钊颂 姬钊姬姓名钊兮 称周康王周第三任君主兮 武王之孙周成王姬诵子兮 初封太子召公毕公辅佐兮 登基君临 继推成王政策兮 平叛东夷北征略西伐鬼兮 天下

献给华夏组诗之五十八华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伯禽 伯禽颂 伯禽姬姓名禽兮 周公长子伯是其排行次兮 禽父称尊鲁第一任国君兮 周诸侯国在位四十六年兮 勤政爱民 伯禽在位时期兮 淮徐戎叛写费誓严军纪兮 徐

献给华夏组诗之五十七华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬诵 姬诵颂 姬诵姬姓名诵兮 谥号成王周第二位君主兮 位承姬发成王勤政爱民兮 提倡节俭律己寡欲持俭兮 尽瘁国家 崇尚德慧教育兮 以礼治国承祖文治武功兮 民以

献给华夏组诗之五十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 辛甲 辛甲颂 辛甲周初史官兮 原事商纣对商政治弊端兮 改革提议向纣七十五谏兮 纣王不听至周召公推荐兮 任周太史 深感殷鉴不远兮 以史为镜免史悲剧重演兮 直谏

献给华夏组诗之五十五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬封 姬封颂 姬封姬姓卫氏兮 又名卫封封畿内地康国兮 称康叔封文王之第九子兮 与武同母卫国第一国君兮 卫国建成 赴任前兄周公兮 深切嘱咐 康诰酒诰梓材兮 治

献给华夏组诗之五十四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 姬奭 姬奭颂 姬奭姬姓名奭兮 又称召公西周宗室大臣兮 武旦同辈辅佐武王灭商兮 受封于蓟建诸侯国燕国兮 长子居位 武王死成继位兮 担任太保执政政通人和兮 深受