山林子谈人类系列组诗之六十七谈人类造神说（自然道德慧智教育诗） 人类仿己造神说能看会听有知感妄欲霾慧人不觉违道背德诸神担神非本体亦非一希哲回答误千年 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十六谈西方数学哲学（自然道德慧智教育诗） 数学哲学人类游戏数是本原一切解释自然虚空何股何理黄金分割谁慧谁智无理数诞相煎太急影响世界理性意识霾遮人类道德慧智妄欲引领贪婪科技不知毕

山林子谈人类系列组诗之六十五谈人类战争与和平（自然道德慧智教育诗） 亚里士多德说有战争才能带来和平人类数千年战争不断带来的和平在哪 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十四谈人类是万物之灵（自然道德慧智教育诗） 人类在德慧显现时是万物之灵但如果违道背德妄欲名利贵色贪求就会变成一切禽兽中最可恶禽兽 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十三谈西方理性主义之父（自然道德慧智教育诗） 西方理性主义之父亚里士多德缘何成为西方宗教崇敬圣人 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十二谈人类形式逻辑学（自然道德慧智教育诗） 逻辑为人类贡献了什幺归纳法不可能一切穷极演绎法之大前提靠不住人类探索真理之绊脚石 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十一谈人类修养与教化（自然道德慧智教育诗） 人类有教化必有修养人类有修养必有教化 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之六十谈人类文明与文化（自然道德慧智教育诗） 人类文不明必无文化人类文不化必无文明 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十九谈警惕科技消灭科学（自然道德慧智教育诗） 没有科学引路的科技必定会被人类所唾弃 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十八谈人类意识形态（自然道德慧智教育诗） 人类停留意识形态从不关心意识形态本体是谁 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十七谈西方哲学定义问题（自然道德慧智教育诗） 哲学不是爱智慧而要觉悟三个问题何为慧智本体谁在爱慧智为何爱慧智 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十六谈何为人类文化（自然道德慧智教育诗） 人类先天自然道德慧智文化而非后天妄欲控制知识现象 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十五谈何为人类文明（自然道德慧智教育诗） 人类先天自然道德慧智文明而非后天妄欲控制意识现象 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十四谈人类宗教（自然道德慧智教育诗） 人类宗教千万家自然本来是一家道圣佛神主异名不离自然独存寡无私大爱奉献道教条繁多不离法只因后人妄欲霾祖师根一百枝杈千经万经不离道宗教本质是教

山林子谈人类系列组诗之五十三人类未来必然回归自然大同（自然道德慧智教育诗） 当科技堕落为好吃懒做保姆当科技堕落为名利贵色雇佣当科技堕落为游戏娱乐阴谋当科技堕落为坑蒙拐骗伙同当科技堕落为残害心身主因当科

山林子谈人类系列组诗之五十二谈人类科学革命（自然道德慧智教育诗） 人类科学革命是由为人类妄欲服务回归到为人类和平幸福回归自然大同服务 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之五十一谈人类艺术（自然道德慧智教育诗） 大音稀声无妄声大象无形无妄形巧夺天工无妄巧鬼斧神工无妄工道德天造地设智谁人奏得天籁鸣俗匠艺人妄欲技妄谈艺术自然境 山北河南湖畔泉城山林子癸

山林子谈人类系列组诗之五十谈人类文学（自然道德慧智教育诗） 人工知能长篇撰诗歌随机节奏形文学慧学用智化机器技术冷无情试想现代文学界人与机器何分征低俗诗歌妄念狂流氓文学妄欲疯文学神圣道德根启迪愚凡成贤圣

山林子谈人类系列组诗之四十九谈西方人文主义（自然道德慧智教育诗） 人文主义非文化妄欲霾慧道德垮征服自然与天斗征服大地对地挖征服人类欺人战人类道德慧低下如此文化非道德消灭人类莫属它 山北河南湖畔泉城山林

山林子谈人类系列组诗之四十八谈法治人治德慧治（自然道德慧智教育诗） 人类自然本治理法治人治德慧治三法为用体道德自然道德慧智矩 自然道德无为治华夏道德真治谛现代法治人妄判律条空白妄钻隙 有钱能使鬼推磨无钱

山林子谈人类系列组诗之四十七谈人类政治（自然道德慧智教育诗） 法制人治德慧治人类治理体用异不可偏废互否定无为而治自然矩道德无为德治何自然道德慧智理自然天地人治何道德慧智慧心律自然天地法治何道德慧智智身

山林子谈人类系列组诗之四十六谈人类经济（自然道德慧智教育诗） 人类经济本质是为人类幸福生存如果由妄欲掌控必会使经济堕落为坑害人类之工具 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十五谈人类慧根（自然道德慧智教育诗） 万物慧根俱有人类焉无慧根只因妄欲遮霾成为愚痴之人 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十四谈小人不可语于道（自然道德慧智教育诗） 井蛙不可语于海空间知见拘德慧夏虫不可语于冰时间感知拘德慧小人不可语于道妄念欲情霾慧辉君子道德慧智显时空天地中中归 山北河南湖畔泉城山

山林子谈人类系列组诗之四十三大道鸣（自然道德慧智教育诗） 君不见浩瀚苍穹大道运无终无始寻何远 君不见苍茫大地大道运无来无去纪何年 君不见惊涛沧海大道运无形无影谁曾见 君不见奔流江河大道运无踪无迹何处现 昆

山林子谈人类系列组诗之四十二谈将要消灭人类的东西（自然道德慧智教育诗） 那些将要消灭人类的东西恰恰是使人类骄傲的东西 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十一谈人类以道德为本（自然道德慧智教育诗） 自然道德天地本体人类本体何处根系以人为本妄欲为本道德为本回归本体 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之四十谈警惕妄欲权利（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类权利大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子

山林子谈人类系列组诗之三十九谈警惕妄欲民主（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类民主大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

山林子谈人类系列组诗之三十八谈警惕妄欲自由（自然道德慧智教育诗） 披着人皮妄欲人类自由大敌盗用德慧魍魉囚禁慧智魅魑痛苦烦恼源因疾病战争根系道德慧智大药拯救人类唯一 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲

山林子谈人类系列组诗之三十七谈人类科技不是真理（自然道德慧智教育诗） 科技不是真理真理焉用技求科学不是真理真理焉能研究科学用体道德科技用体智授人类科学科技暗夜随波飘流 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲

山林子谈人类系列组诗之三十六谈人类西方科技（自然道德慧智教育诗） 西方科技把道德人类忽视为妄欲利益违道背德为妄欲利益敢违背一切道法德律 人类科技必需科学引路人类科学必需慧智启迪人类慧智必需道德根基 科学

山林子谈人类系列组诗之三十五谈自然道德无时空（自然道德慧智教育诗） 自然道德无时空时空人类知识定如同重量尺寸事克斤米尺度量衡重量为何谁能说尺寸何为谁说清人类五官意识限难与夏虫语雪冰 山北河南湖畔泉城山

山林子谈人类系列组诗之三十四谈自然道德体永恒（自然道德慧智教育诗） 自然道德体永恒千变万化用生形冰雪化水水化气气生水水生雪冰天地生物物生人人物地天道无踪千生万化俱用相自然道德体永恒 山北河南湖畔泉城山

山林子谈人类系列组诗之三十三谈物质精神本是一体（自然道德慧智教育诗） 没有精神物质谁领没有物质精神何形物质精神本是一体主次二分妄欲智蒙 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之三十二谈人类四问（自然道德慧智教育诗） 你就是道为何违道你就是德为何背德你就是慧为何昧慧你就是智为何无智 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之三十一社会进步是个伪命题（自然道德慧智教育诗） 自然道德本来大同何用进步实现大同妄欲霾慧迷失大同灭妄显慧瞬归大同 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之三十谈人类树要长得更高（自然道德慧智教育诗） 人类树要长得更高必须裂变更多道德那幺它的根也必须裂变同样更多道德 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二十九谈人类西方哲学乱道（自然道德慧智教育诗） 西方哲学乱道矛盾斗争背德变化同一真相引力斥力妄说主观客观妄分物精神炁道德道德慧智一体焉能分别你我 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲

山林子谈人类系列组诗之二十八谈人间不是丛林（自然道德慧智教育诗） 人间不是丛林谁定丛林法则本为人类妄欲到处押章盖戳 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二十七谈人类与道德（自然道德慧智教育诗） 道若亡之必先狂之德将救之以爱护之 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二十六谈为人类纠错（自然道德慧智教育诗） 1不明道德莫谈道德不显慧智莫道慧智妄解道德必为道远妄猜慧智必遭慧弃人类是道何来绑架人类是德何处线底人类是慧何能习学人类是智何可识知 2妄欲

山林子谈人类系列组诗之二十五数百年目睹人类之怪现状（自然道德慧智教育诗） 一群地球陆地生物上天入海黑匣苟活妄念欲情霾蔽德慧自然生命真相迷惑文明无明文化无化意识无慧躯体无德价值无数信仰无向宗教无教哲学无

山林子谈人类系列组诗之二十四谈如此境界焉称人类（自然道德慧智教育诗） 妄欲霾遮人类德慧科技只重物质粒微哲学只分物质意识宗教只知物像敬畏如此人类文明文化如此境界焉称人类 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲

山林子谈人类系列组诗之二十三谈人类之背叛（自然道德慧智教育诗） 每一个不曾觉醒的日子都是对自然生命的背叛每一次名利贵色的追逐都是对道德慧智的宣战 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二十二谈人类没有怨天尤人权利（自然道德慧智教育诗） 迷惘痛苦的人没有怨天尤人权利 一个迷惘痛苦的人如果怨天尤人就没有了觉醒的机遇也没有了获得幸福的运气 结果是将会在更大的迷惘中痛苦

山林子谈人类系列组诗之二十一谈使人类成为人类（自然道德慧智教育诗） 人类能够觉悟大道人类能够显现德慧正是能够觉道显德才使人类成为人类 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之二十谈人类最大悲哀（自然道德慧智教育诗） 人类最大悲哀除名利贵色外迷惘此生归宿价值意义妄霾 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之十九谈自然道德就是人类（自然道德慧智教育诗） 人类回归自然海洋灭除妄欲显现德慧人类就是自然道德自然道德就是人类 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

山林子谈人类系列组诗之十八谈人类三家云雾山（自然道德慧智教育诗） 人类三家云雾山文明文化无答案千家万派争不休云雾山里找答案科技家们山根转哲学家们山腰转宗教家们山顶转谁在山外笑愚顽 山北河南湖畔泉城山林

献给华夏组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早王兮 三皇首

献给华夏组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地兮 斩鳖四足日

献给华夏组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏 燧人祖地商丘兮三皇之首 教民钻木取火兮继燧取火结束茹毛饮血兮倡导熟食与动物界分开兮生理习革观天象明天道兮百物命名婚姻伦顺人道兮道德制约创图

献给华夏组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏颂 有巢氏远古时期部落兮联盟首领中华五氏之首兮始祖尊奉远古昊英之世兮兽众人稀教人构筑木巢兮防兽伤命白昼采摘果实兮夜宿树上后又发明穴居兮生存安宁中华文

献给华夏组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮天地无分盘古巨人万年兮沉睡不醒一朝突醒环视兮漆黑一团抡起斧头猛劈兮巨响一声 自然缓缓上升兮化作穹天自然慢慢下降兮大地生成化天生

献给华夏组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一天辉映着大爱