山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任，在世界上首次提出“慧商”“回归自然，宇宙无限；回归自我，生命无限；回归心灵，智慧无限！”“道德智慧就是力量，人类呼唤道德智慧教育！”等重要理念，首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，自然道德智慧人生诗意教育，并长期在高校进行了大量课题研究和教学实践。他以原创自然道德智慧诗文传播人类先进自然道德智慧文化，提升人类自然道德智慧心身素质！

山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任，在世界上首次提出“慧商”“回归自然，宇宙无限；回归自我，生命无限；回归心灵，智慧无限！”“道德智慧就是力量，人类呼唤道德智慧教育！”等重要理念，首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，自然道德智慧人生诗意教育，并长期在高校进行了大量课题研究和教学实践。他以原创自然道德智慧诗文传播人类先进自然道德智慧文化，提升人类自然道德智慧心身素质！

德慧沉思录之四八零德慧境界论（自然道德慧智教育诗） 妄欲惟危德慧惟平无静无虚无中无空 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七九认识自己（自然道德慧智教育诗） 一个连自己都不认识的人谈何觉悟人生 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七八适度论（自然道德慧智教育诗） 万物德慧适度不可违道失主 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七七日蚀（自然道德慧智教育诗） 太阳显现德慧天地万物受惠几人何曾感恩日蚀才知失辉 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七六妄欲之罪（自然道德慧智教育诗） 妄欲把人类德慧霾遮愚痴虚荣执着傲慢嗔怒贪婪嫉妒懒惰好色 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七五顺应论（自然道德慧智教育诗） 德慧之人顺应一切命运之舟浪平安过 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七四假象论（自然道德慧智教育诗） 德慧者思言行是统一的绝不会出现背异如有背异必是假象 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七三相争论（自然道德慧智教育诗） 两虎相争必有伤两人相争慧迷惘 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七二反省自己（自然道德慧智教育诗） 德慧者总会从别人的身影里时刻反省自己 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七一同情论（自然道德慧智教育诗） 同情一切 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四七零感恩诽谤者（自然道德慧智教育诗） 消除诽谤的真正方法是感恩诽谤者 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六九真君子（自然道德慧智教育诗） 能把自己的优点和缺点看得一清二楚者真君子也 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六八慎用文字（自然道德慧智教育诗） 用字越多越写不明白 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六七慎言论（自然道德慧智教育诗） 文章字句可斟酌口头交谈无能改覆水难收言慎出话到舌尖口谨开 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六六宽容与忍耐（自然道德慧智教育诗） 德慧之宽容与忍耐处世两大法宝 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六五友谊论（自然道德慧智教育诗） 寂寂漠荒凉寒风暮斜阳人生无友谊幸福谈姑妄 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六四良友（自然道德慧智教育诗） 良马能识途良友显德慧 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六三真正朋友论（自然道德慧智教育诗） 当你陷入灾难痛苦时还在你身边没躲开的那个人 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六二妄情代价（自然道德慧智教育诗） 每次对妄情的放任都会付出惨痛代价 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六一妄情论（自然道德慧智教育诗） 应时刻警惕是谁在支配你的妄情 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四六零不轻信（自然道德慧智教育诗） 不可轻信妄欲者的花言巧语 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五九古今论（自然道德慧智教育诗） 厚古薄今浪漫者之主旋 厚今薄古现实者之主旋 无厚无薄德慧者之主旋 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五八险境（自然道德慧智教育诗） 人类常常被妄欲拖入险境 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

父 亲（自然道德慧智教育诗） 满头白发里有奉献艰辛 满脸皱纹里有自强坚韧 憨厚笑容里有宽容感恩 慈爱目光里有大爱温馨 双手老茧里有勤劳诚信 尊老爱少里有无私孝顺 临行叮嘱里有做人诚信 佝偻背影里有奉献责任 儿

德慧沉思录之四五七青玉案自然寻踪（自然道德慧智教育诗） 煦风送雨细润物春声默绿色吐姹紫嫣红云映湖蛙声一片翠曳涟漪暑伴荷花舞 留得败荷听秋雨朔风劲折枯莲躯梦寻自然千百度蓦然寐醒自然却在风雨霜雪处 山北河南

德慧沉思录之四五六寻己（自然道德慧智教育诗） 尽日寻己不见己遍翻经卷鬓白栖对境无念无相住己在面门笑己痴 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五五物演论（自然道德慧智教育诗） 冬藏春发姹紫嫣秋敛夏升万物繁春夏秋冬同体运风花雪月一气演能知万物同体生三才一掌尽根源人抱妄欲度春秋安有幸福花灿烂 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑

德慧沉思录之四五四迷离自然（自然道德慧智教育诗） 人类就象一个不懂事离家出走的孩子 迷离自然 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五三思考与行动（自然道德慧智教育诗） 先行动后思考先思考后行动皆不可取 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五二平常论（自然道德慧智教育诗） 人总是关注不寻常岂不知真正的不寻常最平常 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五一万事顺应论（自然道德慧智教育诗） 事事如意谁能得皆大欢喜更少见万事顺应自然妙艰难困苦为序言 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四五零雄辩与沉默（自然道德慧智教育诗） 雄辩服人很难沉默常常胜算 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四九镜鉴论（自然道德慧智教育诗） 每个成功者的身边都有一面镜鉴使他避免片面主观 那就是真正朋友的忠告诚言 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四八苦果（自然道德慧智教育诗） 不想结苦果莫始种苦树 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四七晚照秋思（自然道德慧智教育诗） 霞染峰红林萧萧风起云涌江涛涛紫穹天幕雁排影扶松望岳秋色眺云山霞烟载载悠星转斗移岁岁照名利贵色今何在天地人德大同道 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁

德慧沉思录之四四六短命凶生论（自然道德慧智教育诗） 妄欲违道违道短命 短命昧德昧德凶生 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四五修正错误（自然道德慧智教育诗） 要敢于修正自己的错误观点不可为了面子固执己见山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四四交流病语（自然道德慧智教育诗） 交流不可含糊是不是口头病语 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四三好坏无定论（自然道德慧智教育诗） 好事坏事互变好坏各占一面只是角度不同情人西施位偏 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四二运气论（自然道德慧智教育诗） 好运坏运终会变德慧顺应心莫乱待到春风融冰雪大地回春艳阳天 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四一山行（自然道德慧智教育诗） 身居红尘地心离怨恼烦问君何能尔妄灭慧自显杖扶幽山行夕阳举头见朦胧烟萦紫鸣鸟林归晚自然造化道焉涉意象言 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四四零抑郁症论（自然道德慧智教育诗） 抑郁症的病根是妄欲 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三九疾病论（自然道德慧智教育诗） 人类的一切疾病根源在妄欲 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三八经验知识与德慧论（自然道德慧智教育诗） 人类的全部经验知识建立在德慧之上 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三七歪理邪说论（自然道德慧智教育诗） 任何违道之事都是愚痴的而且常常与歪理邪说并存 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三六本体与表象（自然道德慧智教育诗） 本体表象一也 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三五无题（自然道德慧智教育诗） 不要把受伤的手指老擎着 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之四三四表态论（自然道德慧智教育诗） 少否定慎肯定 少摇头谨点头 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

献给华夏组诗之五华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 伏羲 伏羲氏颂 上古时华胥国兮 华胥姑娘到雷泽去游玩兮 见巨足迹心好奇踩脚印兮 身怀有孕十二载生一子兮 取名伏羲 伏羲氏华夏族兮 人文始祖古籍载最早王兮 三皇首

献给华夏组诗之四华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 女娲 女娲颂 女娲人文先始兮 大地之母无私奉献大爱兮 化生万物和黄泥仿己形兮 抟土造人创人类序社会兮 建婚制度人世间天地陷兮 熔石补天立四极撑天地兮 斩鳖四足日

献给华夏组诗之三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 燧人氏 燧人氏 燧人祖地商丘兮三皇之首 教民钻木取火兮继燧取火结束茹毛饮血兮倡导熟食与动物界分开兮生理习革观天象明天道兮百物命名婚姻伦顺人道兮道德制约创图

献给华夏组诗之二华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 有巢氏颂 有巢氏远古时期部落兮联盟首领中华五氏之首兮始祖尊奉远古昊英之世兮兽众人稀教人构筑木巢兮防兽伤命白昼采摘果实兮夜宿树上后又发明穴居兮生存安宁中华文

献给华夏组诗之一华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 盘 古 盘古颂 自然宇宙混沌兮天地无分盘古巨人万年兮沉睡不醒一朝突醒环视兮漆黑一团抡起斧头猛劈兮巨响一声 自然缓缓上升兮化作穹天自然慢慢下降兮大地生成化天生

献给华夏组诗之序华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 序 朋友您手里还擎着这把火炬吗 这是一把燃烧着悟真德慧的火炬一把燃烧着向善德慧的火炬一把燃烧着求美德慧的火炬 这是一天辉映着无私德慧的太阳火一天辉映着大爱